Флот Римской империи. Роль военно-морских сил в поддержании обороноспособности и сохранении античного государства со времен Октавиана Августа и до Константина Великого. Честер Старр

Флот Римской империи. Роль военно-морских сил в поддержании обороноспособности и сохранении античного государства со времен Октавиана Августа и до Константина Великого - Честер Старр


Скачать книгу
времени, а Les Misérables и легенды о пиратах варварских берегов заслонили истину. До середины XVI столетия в итальянских приморских городах, как и в Афинах времени Перикла, служба на галерах являлась одной из первейших обязанностей граждан государства. В течение Древнего времени и Средних веков занятие гребца, хотя обычно распространенное среди беднейших свободных граждан, не считалось низким. Рабы нигде не допускались к скамье гребцов на постоянную работу.[227]

      В самом Риме врожденная нелюбовь к морю вела к перекладыванию бремени службы на галерах с граждан на союзников и, в меньшей степени, на вольноотпущенников, так как республика разрасталась, а ее граждане становились все более гордыми. Однако рабы не допускались к службе в каком-либо роде войск Римской республики, исключение составил лишь короткий период, вызванный поражением в битве при Каннах в 216 году до н. э. В своих неразборчивых попытках добиться победы в гражданских войнах соискатели власти ослабили этот запрет, но сам Август, «custos rerum» (хранитель порядка вещей), противодействовал отступлениям от правила. Беглые рабы, служившие матросами Сексту Помпею и получившие свободу благодаря Мизенскому договору, были возвращены Октавианом их владельцам в 36 году до н. э. Тех, которые не признались, кто их хозяева, казнили.[228] В 37 году Октавиан действительно решил принять на военно-морскую службу двадцать тысяч рабов во время подготовки войны с Секстом, но он дал им освобождение до их формального зачисления на службу.[229]

      Если исходить только из одной генеральной политики Августа, постоянный допуск рабов во флот, каков бы ни был его официальный статус, был бы явлением экстраординарным. Более того, правило республики, состоявшее в том, что «ab omnia militia servi prohibentur» («рабам служить в армии запрещено»), строго соблюдалось в империи, а моряки относились к военным со времени Августа.[230] Другое дело – вольноотпущенники. Ибо они постоянно служили во флоте республики и неизменно принимались Августом во временно образованные отряды кораблей (vigiles) Рима. В определенных чрезвычайных условиях их даже зачисляли в армию.[231] Эпиграфические свидетельства периода правления династии Юлиев – Клавдиев подтверждают их использование во флоте лишь в ограниченных количествах.

      Тексты надписей, хотя их мало в том, что касается флота и других сторон жизни империи в начале I века н. э., не подтверждают теорию Моммзена. Префекты не были всадниками до правления Клавдия. Обнаружен лишь отдельный наварх-вольноотпущенник, а вольноотпущенники-триерархи не встречаются в гражданских войнах до правления Домициана. Однако все эти годы свободные граждане служили бок о бок с этими вольноотпущенниками в одинаковых званиях. Такие личности, как Мальхио, «Caesaris trierarchus», в особенности не были рабами.

      Все моряки в более низких званиях, относящиеся к периоду правления Юлиев – Клавдиев, были определенно свободными людьми.[232] Diplomata, то есть отдельные образцы имперских постановлений об увольнении


Скачать книгу

<p>227</p>

Свидетельства об Афинах и греческих государствах в целом собраны Рэйчел Л. Сарджент в «The Use of Slaves by the Athenians in Warfare II», Classical Philology 22 (1927), с 264–279. О Средних веках см.: «The book of Ser Marko Polo», изданную сэром Генри Юлом (3-е изд. Генри Кордье; Лондон, 1903), с. 39; Fincati in Serre, Les Marines de guerre, с 174–184 (Финкати цитирует показания венецианца, которые доказывают, что использование рабов было новым явлением в 1539 г.).

<p>228</p>

Рабы в армии после Канн: Ливий 22. 57. 11–12 и везде; согласно Ad Aen. Сервия 9. 544, это был единственный раз, когда рабы служили в армии. О вооруженных рабах в гражданских войнах: Плутарх, Марий 41–43, Сулла 9. 7; Цезарь, В. С. 1. 24, 34, 3. 4; Bell. Afric. 19; Аппиан, В. С. 2. 103. О неуступчивости Октавиана: Аппиан, В. С. 5. 131; Res Gestae 25.

<p>229</p>

Август Светония 16 следует предпочесть здесь Диону 48. 49. 1. 5 (ср. с 47. 17. 4), согласно которому Август освободил этих рабов в 36 г. до н. э. В Августе 74 Светоний констатирует, что получил освобождение Менас, единственный адмирал-вольноотпущенник Августа.

<p>230</p>

Marcian, Dig. 49. 16. 11; также Сервий, Ad. Aen. 9. 544 и конкретный случай у Диона 67. 13. 1. О моряках: V 938, см. гл. 4, § 2.

<p>231</p>

После мятежа в Паннонии в 6 г. н. э. и поражения Вара в Тевтобургском лесу в 9 г. н. э.: Светоний, Август 25, Дион 55, 31. 1; Vell. Pater. 2. 111. См.: G. L. Cheesman, Auxilia of the Roman Imperial Army (Оксфорд, 1914), с. 66; P. K. Baillie Reynolds, The Vigiles of Imperial Rome (Оксфорд, 1926), с. 64–68. О вольноотпущенниках во флоте республики: Ливий 22.11. 8 (217 г. до н. э.), 36. 2. 15, 40. 18. 7, 42. 27. 3, 42. 31. 6–7, 43. 12. 9; ср.: Аппиан, В. С. 1. 49.

<p>232</p>

Если бы рабы служили в сколько-нибудь значительных количествах, то можно было бы ожидать, я полагаю, эпиграфическх доказательств. Во всяком случае, служба свободных и несвободных людей в одном подразделении исключается. Довод Моммзена об упоминании этнического происхождения моряков в надписях следует признать неубедительным, поскольку, как он сам допускает, моряки могли приводить административно-территориальную единицу, а служащие вспомогательных частей – этническое происхождение. Итальянские моряки, независимо от служащих вспомогательных частей, создали свой собственный эпиграфический стиль, который отличается в ряде моментов от армейского стиля.