Первые и Вторые. Второй сезон. Корнеслов. Дмитрий Шелег
и даже больше, чем требовалось для новых нарядов и модных вещиц…
Но ей хотелось новой жизни, ей было тесно и душно в том замкнутом мирке.
Она мечтала о новых ярких впечатлениях, ощущениях, эмоциях…
2 серия
Эпизод 1. Иезуиты
18 июня 1862 года, Великий Новгород
– Медведь, говоришь? – переспросил Тимофей.
Тихомир кивнул:
– Медведь! Боярин! Беяр – от рыка его!
Тимофей загадочно улыбнулся:
– Да… Язык наш в звуках своих есть верный подражатель природы! Я почитаю язык наш столь древним, что изводы его теряются во мраке времен! Природа безгранична, поэтому и наш язык столь изобильный в раздроблении мыслей на множество самых тонких отличий и вместе столь сложный и простой, что каждый говорящий им может разговаривать особыми, приличными своему званию словами.
От такого пояснения Марфа удивленно приоткрыла рот.
Тимофей, глядя на нее, усмехнулся и, прищурив глаза, продолжил:
– Язык наш столь правильный, что наблюдательный ум часто видит в нем непрерывную цепь понятий, рожденных одно от другого, и по этой цепи может восходить от последнего до первоначального ее, весьма отдаленного звена.
– Мне много рассказывали про изводные слова нашего языка. И я начинаю понимать его, – поддержал Тихомир.
Тимофей внимательно посмотрел на Тихомира и вновь усмехнулся:
– А в Москве, небось, на французском объяснялся?
Тихомир смутился:
– В обществе – да. Но дома, с отцом – только на русском.
Тимофей качнул головой и с некоторым отчаяньем сказал:
– В том нет твоей вины! И у многих русских нет в том вины, что дети их позабыли родной язык. А знаешь почему?
Тихомир покачал головой.
– Иезуиты, – негромко промолвил Тимофей.
Тихомир оживился:
– Имеется в виду католический орден иезуитов?
Тимофей согласно наклонил голову:
– Официальное название ордена – «Общество Иисуса».
В христианстве существует традиция монашества. В первые века аскетизм или даже смерть за веру считалась для учеников самой большой радостью. Сначала это было пустынножительство, то есть верующие добровольно становились отшельниками. Потом монахи стали объединяться в общины. Они жили, подчиняясь одному лишь своему уставу и руководствуясь единой духовностью, связанной с традициями, заложенными их основателем. Появление новых монашеских общин и орденов напрямую связано со знамениями времени, которые диктовались самой церковью.
Тихомир сказал:
– Католичество создавало много различных орденов под своими знаменами, но все они были воинствующими – тамплиеры, госпитальеры, тевтоны.
Тимофей не согласился:
– Ты сейчас говоришь про крестоносцев, которые несли свое бремя в сообществах рыцарских орденов, правильнее сказать – в духовно-рыцарских орденах. Их занятием было охранение границ христианского мира да защита пилигримов на пути