Теория социальной работы. Ж. Е. Кайсарова
больших социальных преобразований далеки от тех целей, которые были провозглашены в их начале; из множества микро– и мезодвижений лишь в конечном счете складывается общий вектор, который рассматривается как направление общественного развития.
Этот разброс мнений выявляет в первую очередь сложность природы целеполагания индивидов, множественность причин человеческой активности и трудности воздействия на людей в направлении, желательном для социального технолога любого уровня. Люди далеко не всегда предпочитают выгоды материального достатка, бытовых удобств и приземленного прагматизма. Но и благородные идеалы, духовные ценности, моральные регуляторы не являются бесспорными инструментами воздействия на людей. В связи с этим общепринятое представление о системе ценностей определяет специфику социальной деятельности. «Ценности будут меняться или будут нуждаться в изменении, поскольку социальные структуры приобретают новые формы, но и структуральные изменения нуждаются в поддержке соответствующих ценностей. Например, поскольку меняется структура семьи, ценности, основанные на различных формах семьи, меняются согласованно. Точно так же, поскольку меняется ценностная система членов семьи это выливается в изменения семейной структуры».
Социальная работа в полной мере демонстрирует «блеск и нищету» социальных технологий. С одной стороны, она просто обязана быть технологичной, ибо в условиях ограниченных социальных ресурсов и огромного количества социальных проблем эффективность воздействия может быть достигнута только при помощи последовательного и профессионального применения технологического подхода. С другой стороны, никакой технологический подход не гарантирует стопроцентной эффективности результатов воздействия.
Вопрос о принципах, регулирующих социальную работу, дискуссионен – их число и перечень значительно варьируется: нам представляется возможным выделить следующие принципы, которые носят разноуровневый характер:
1. Общефилософские принципы (лежащие в основе всех наук об обществе человеке, и механизмах их взаимодействия):
1) принцип детерминизма;
2) принцип развития;
3) принцип отражения;
4) принцип единства сознания и деятельности.
2. Общие принципы общественных наук:
1) принцип историзма основывается на рассмотрении объектов как целостных систем возникших в определенных условиях и в результате действия соответствующих причин;
2) принцип социальной обусловленности подтверждает обусловленность одного социального действия другим.
3. Специфические принципы социальной работы:
1) принцип универсальности;
2) принцип охраны социальных прав;
3) принцип клиентоцентризма;
4) принцип опоры на собственные силы;
5) принцип максимизации социальных ресурсов;
6) принцип