За гранью видимого. Инструменты связи с потусторонним миром. Артем Михеев
мира, постулируемая многими современными теориями, может быть использована для объяснения существования параллельных миров. Эти параллельные миры материальны в такой же степени, как и мир, ощущаемый нами: они имеют такую же волновую природу и подчиняются таким же (или подобным) физическим законам. Используя вышеприведенные представления, можно попытаться развить физическую квантово-механическую модель параллельного (этереального) мира, который построен на более высоких частотах и обычно невидим для нас и наших приборов».
Весьма плодотворные методы описания множественных реальностей восприятия и бессмертной природы индивидуума дает квантовая механика. С этой целью американский автор Джон Климо в своей статье «Квантовый идеализм: идеалистическая модель сознания для коллапсирования квантовой волновой функции»[28] акцентирует внимание на фундаментальной роли наблюдателя (сознания, «я») при рассмотрении эволюции квантовой системы.
Более детально модель квантового идеализма была развита в моей статье «Квантово-информационная концепция сознания и реальности»[29], где сознание наблюдателя (LC) рассматривается как онтологически самобытный аспект мироздания, реализующий непрерывный процесс квантового выбора из вселенской информационной базы данных (POR). Данный процесс приводит к образованию персональной реальности (SSR), согласованной или несогласованной между различными наблюдателями, в зависимости от того, пребывают они на одном или разных «уровнях бытия»[30].
Диаграмма отношений между «внутренними» и «внешними» аспектами Реальности, представленная на рисунке 1.4, принимает во внимание наличие множества живых существ (локальных сознаний LC):
«Чтобы наглядно проиллюстрировать эту диаграмму, приведем следующий простой пример. Предположим, у нас есть помещение с расположенными в нем предметами, в которое мы одновременно поместили, скажем, человека, собаку, стрекозу и летучую мышь. Они являются субъектами (локальными сознаниями) LC1, LC2, LC3, LC4. Восприятие каждого из них порождает свою субъективную реальность SSR1, SSR2, SSR3, SSR4. Однако их органы чувств и диапазон ощущений принципиально различны, поэтому следует ожидать, что картины этих субъективных реальностей значительно отличаются друг от друга. Тем не менее можно сказать, что в некотором смысле они все же живут в одном мире. Например, человек может потрогать или увидеть ту же стрекозу или летучую мышь. Они, в свою очередь, также имеют возможность воспринять находящегося в помещении человека, хоть и в своей собственной субъективной реальности, отличной от человеческой. Этот фактор согласования их восприятий мы обозначили за β».
Рисунок 1.4. Диаграмма интерсубъективных информационных связей, где GC – глобальное сознание; LC1, LC2, …, LCn – его локальные аспекты (сознания живых существ); SSR1, SSR2, …, SSRn – вторичные субъективные реальности восприятия LC1, LC2, …, LCn соответственно; POR – первичная объективная (квантово-информационная) реальность; α – информационная связь в POR между группой субъектов LC1, LC2, …, LCn, порождающая согласование реальностей β
Еще
Klimo, John. Quantum idealism: an idealist consciousness model for collapsing the quantum wave function. – Текст: электронный // INTERNET ARHIVE: [файлообменник] – URL: https://web.archive.org/web/20120119075341/http://www.jonklimo.com/Papers/2006Draft_USPApaper.pdf (дата обращения 23.01.24).
Михеев А. В. Квантово-информационная концепция сознания и реальности. – Текст: электронный // Российская ассоциация инструментальной транскоммуникации (РАИТ): [сайт] – URL: http://itc.org.ru/qic-conception.htm (дата обращения 23.01.24).
Михеев А. В. Понятие «уровня бытия». – Текст: электронный // Российская ассоциация инструментальной транскоммуникации (РАИТ): [сайт] – URL: http://itc.org.ru/planes_of_existence.htm (дата обращения 23.01.24).