Почему русские – русские (Русский меридиан). Борис Александрович Алмазов
которого строилась жизнь. Период собирательства и охоты сменился другим способом хозяйствования – производящим. Человек стал оседлым земледельцем, одомашнил и научился разводить животных. Охотника и собирателя сменил пастух и пахарь. Говоря языком научным присваевающая ситема хозяйствования сменилась хозяйством производящим. Период раннего сельского хозяйства называется неолитическим. Неолит (нео-новый, лит–камень (греч.) ново-каменный век.
Кстати, периодизация развития человечества, та, что строится в соответствии с определением методов ведения хозяйства, для всего человечества не совпадает по времени. На юге уже скот разводили, на быках пахали, плотины и города строили, а на севере еще не одно тысячелетие будут жить собирательством и охотой. И до наших дней сохранились на планете крошечные племена, которые продолжают жить таким способом.
Стало быть, они все еще в верхнем палеолите?! Это что же значит – время для разных племен течет по-разному? Смотря, какое время! Астрономическое: часы, дни, годы и т. д. – для всех одинаковое. Планета всех, расселившихся по ее поверхности, одинаково кружит, а вот историческое время – разное. И есть племена, для каких время движется медленно, а то и вовсе стоит. Например, новгородцы 14 века, в значительном числе, грамотные, владевшие кузнечным делом и мореплаванием, на севере были в контакте с местным населением, еще пользовавшимся каменными орудиями, т.е жившим еще в каменном веке.
– Ах, они бедные!
– Это с какой точки зрения посмотреть…
Великий Корнелий Тацит (ок .55 – ок. 120 гг.), живший в самом центре тогдашней европейской цивилизации, в Риме, в самом, как теперь говорят, «продвинутом» городе, повествует, и не без зависти, о северных феннах (в ком мы угадываем древних финнов) и вздыхает о «блаженном» гармоничном мире, надо полагать, верхнего палеолита: «…фенны отличаются удивительной дикостью и ужасной бедностью; у них нет оружия, нет лошадей, нет пенатов (богов дома, кладбищ, родительских могил. Эти божки – пенаты, или лары превратились у славян в известных нам домовых. – Б. А.) пищей им служит трава, одеждой – шкура, ложем – земля. Вся надежда их на стрелы, которые они за неимением железа снабжают костяным наконечником. Одна и та же охота кормит мужчин и женщин, которые повсюду их сопровождают и участвуют в добыче. Их дети не имеют другого убежища от диких зверей и непогоды, кроме сплетенных между собой ветвей, под которыми они скрываются; сюда возвращается молодежь, здесь пристанище стариков. Но это они считают бóльшим счастьем, чем изнывать в поле, трудиться в доме, рисковать своим и чужим добром, постоянно находясь, между надеждой и страхом. Не опасаясь ни людей, ни богов, они достигли самого трудного – им даже нечего желать». Правда, сам Тацит вернуться в блаженное состояние не торопился, да и вряд ли бы смог. Это к вопросу о прогрессе и счастье, что не всегда прогрессу сопутствует. Тут нам следует прерваться. Во-первых, уточним, что такое человеческие расы, а во вторых, что такое языковая семья.
Раса