Бакалавр 3. Сергей Куковякин
успел по рукам походить. Потемнел только, но это даже хорошо. Про патину я у бабушки в энциклопедии читал.
– Это семнадцатого года пятак. Пусть не золотая монета, но раритет. Редкость. – Юра взял обратно у меня монету, в пакетик целлофановый положил, в карман его засунул. Потом ещё по этому карману и похлопал.
– Радоваться надо, а ты про колдунов каких-то, – говорю Юре. – Пошли дальше по домам искать.
– Пошли. Ты только осторожней. После таких удач гадости всякие происходят. Замечено, – сказал так многозначительно.
В угол кивнул. Под потолок.
Там полочка такая. На ней иконы. В окладах. Беленьких.
– Если оклады серебряные, то ноги в руки и уходим. Не нравится мне всё это, – Юра говорит, а сам скамейку какую-то к божнице двигает. С пола иконы ему не достать. Высоковато они находятся.
Надо же. Хозяева уехали, а иконы оставили. Красивые какие. Зрение у меня хорошее, смог я их разглядеть. Может традиция тут такая – иконы в доме оставлять?
Глава 5 Знак свыше?
Так, к божнице Юра двинулся…
В семье Бакалавра верующих не было, даже бабушка его вместо Святого Писания Моральный кодекс строителя коммунизма только читала. Ну, тот, что в тексте Третьей Программы КПСС и Уставе партии содержался. Во времена Никиты Сергеевича принятых.
Откуда же он слово божница знал? В курсе был, как эта полочка для икон называется?
Опять же с рынка. С времен, когда на точке с парнями скупщиками стоял.
Как-то ему носки купить надо было. Перед временем к Десантнику зайти и скупленное сдать, он по рынку пробежался, прилавок с нужным ему товаром нашел, и выбирать носки себе принялся. Продавщица в это время с подружкой, а может знакомой своей и разговаривала. Говорила, что вот найти бы хорошего мужика, она бы его дома ничего делать не заставляла, а на божничку бы рядом с иконами посадила и любовалась…
Вот оттуда и знание Бакалавра.
Забрать Юра иконы хочет. Хорошо это или плохо? Сам Вадик был атеистом. В принципе, это тоже вера. В то, что Бога нет. К религиозным воззрениям других людей он относился терпимо. Верят во что-то и ладно. Бакалавру то до этого, какое дело.
Дома у родителей и в квартире бабушки икон не было. На рынке же здесь и в антикварных лавочках ими вовсю торговали. Так же привозили их на продажу из заброшенных деревень или где-то выменивали и покупали циркулирующие по районам скупщики. Предосудительным у окружающих Вадима людей это не считалось. Наоборот, некоторые похвалялись, что за копейки хорошую доску у мужика какого-то ломанули, а потом за приличные деньги продали. Покойный Вова вообще на этом деле систему целую создал. Вернисаж снабжал иконами. После его исчезновения простенькие иконы какое-то время у забора рынка валялись, а оклады их в лом шли. Речь, конечно, о работах деревенского письма. Приличные вещи аникварщики местные быстро к рукам прибрали…
При переезде принято иконы из старого дома в новый забирать. А если в избе, где сейчас Юра и Вадик находились, одинокая старушка доживала, а потом и умерла? В гроб к