Кувшин Маслоу. С. А. Четвертаков
изучил основы психологии. Но системный специалист начинает изучение этого предмета не с позиций, которые профессиональный психолог считает давно решенными и не интересными. И на деле ревизия основ психологии даст и психологам немало. Мы с вами увидим огромную систему управления поведением издали, но зато в некоей целостности, а самим психологам оставим их дело – пахать и растить «хлеб науки» на их нейронных полях. Зато наше изложение годится для любого читателя, интересующегося гуманитарными знаниями. И вовсе не обязательно предварительное знакомство с ними. Узкие термины психологии мы стараемся не применять или переводить на язык, ясный для не специалиста.
А теперь к содержанию очерка.
Представленная здесь работа – это «малый очерк» уже написанной книги. Полная работа (35 печатных листов) будет позже или просто дополнит эту.
Состав сокращенной работы достаточно прост.
Для изложения теории иерархии Маслоу нам требуется представление о потребности (явлении подсознательном) и мотивации (состоянии сознательном и волевом). К пониманию удовлетворения, которое мы получаем, но постепенно перестаем замечать, важно приобрести и представление о навыке. Он часто возникает при многократном опережающем удовлетворении потребности.
Часть 1. Эволюция. Адаптация. Информация. Ключевым понятием для науки – психологии – является представление о потребности. И теория иерархии потребностей – это единственная из основных психологических конструкций, которая опирается на принцип приспособления Живого к среде1.
Часть причин поведения животных восходит к ошибочно расширительному пониманию самой психики как феномена. Вопрос, какие виды материи или какая часть Живого имеет психику, тем более, Душу, остается спорным и разрешается по-разному в психологических теориях.
И лучшим принципом, то есть парадигмой, для интересов и науки, и понимания Читателя оказывается представление Живого и появления феномена психики в Живом как подсистемы управления высшими формами адаптации – поведением. Такой вывод опирается на концепцию Эволюции.
Это и сформировало назначение первой части работы – уточнить феномен Психики Живого прежде определения феномена потребности. Здесь же оказалось необходимым уточнить понятие информации в психике. Информация – это смысл кодов поведения (программ) для нужд «управления» адаптивным поведением, которое в психике оказывается потребностным циклом.
Часть 2. Потребность. Язык. Мотивация. Навык. Вторая тема – потребности, их удовлетворение (снятие) и навыки. Для введения представления и усвоения поня-тия потребности автор предлагает Читателю включиться «самому» в процесс «создания» адаптивной Машины. Это устройство должно «выжить» без Человека, хотя бы как Животное. Такая «разработка», выполненная автором в поиске альтернатив критики чужих теорий, оказалась более чем плодотворной.
Более ранние теории потребностей несовершенны, а более поздние являются упрощением или вульгаризацией данной. Остальные психологические теории вне класса потребностей еще более просты – они подразумевают только функциональность – поиск причины для поведения в среде (напр., бихевиоризм) или в самом субъекте (например, фрейдизм, психоанализ). Но в современной науке понятие потребности оставлено, как не вполне ясное, точнее, ясное только для животных или как пока «неизмеримое». Впрочем, последние двадцать лет появились новые способы измерений психической активности. Это позитрон-но эмиссионная томография, магнитно резонансная томография, телеметрия, как и новое более тонкое толкование старых электрических измерений (ЭЭГ). И в логике «неизмеримости» отказ от потребностей означал изъятие идеи адаптации. Под вопросом оказались принципы понимания причин и следствий в поведении Живого при переходе к социальному поведению и к Сознанию. В попытке выделить особенности Человека без применения феномена потребностей наука на Западе пытается искать причины в самом Сознании Человека. Это делается через исследование плохо воспроизводимых эмоций и неизмеримых в принципе целей и когниций (механизмов познания) продолжающих сигнал рефлексные исследования. Единственное, пожалуй, исключение, сохранившее принцип адаптации – это теория функциональных систем П. К. Анохина. Но и она тоже не вышла на уровень понимания сознания.