Диагностика кармы. Завершение диалога. Книга 11. Сергей Николаевич Лазарев
берет карму хозяина. Значит, даже у животных, принадлежащих язычникам, языческая энергетика. А еврейский народ, жизнь которого регламентирована огромным количеством заповедей, имеет очень сильную информационную защиту, то есть находится на гораздо более высоком уровне. И представители самой передовой религии не могут объединяться с теми, кто исповедует слабую и бесперспективную религию, – они должны их уничтожить.
И значит, если это объяснение верно, то благополучие на современной Земле может быть достигнуто только одним путем – за счет вытеснения или прямого уничтожения людей с «неправильным» с точки зрения отдельных религиозных или нерелигиозных сообществ мировоззрением.
В такой роли сейчас выступает ислам. Но в такой роли пытается выступить и Америка. Правда, она играет роль языческого сообщества, поклоняющегося только себе и своим интересам. Но если бы не существовало ислама, появилась бы другая религия, которая пыталась бы спасти человечество, навязывая ему свои взгляды и уничтожая инакомыслящих. Социализм, как разновидность языческой религии, также пытался распространиться по всей планете и уничтожить инакомыслящих. Потому и Ленин назывался вождем и был захоронен по языческому обряду, что, кстати, повлияло и продолжает отрицательно влиять на энергетику России.
Но вернемся к религиям. Попытка уничтожить все грязные души и оставить на Земле одни чистые ярче всего была продемонстрирована фашизмом. Повторения этого, я думаю, человечество не выдержит. Конкурирующие религии убьют друг друга вместе со своими представителями. Снова зададимся вопросом: возможно ли объединение религий? Начнем издалека, с законов физики. Возьмем белый круг и нанесем на него семь цветов радуги. Вы уже понимаете, о чем я говорю, – цвета радуги при быстром вращении круга дадут белый цвет. Но для этого уровень энергии должен быть выше.
То же самое и с религиями. Поверхностное, физическое смешение обрядов, одежды, мышления может дать только грязь. Но если мы обратимся к сути любой религии, то увидим единое начало, гармонию, лежащую в их основе, и тогда в иудаизме, христианстве, мусульманстве или буддизме мы будем видеть только различные формы проявления Божественного. Тогда, принимая и допуская различие форм, мы в первую очередь будем ориентироваться на Божественную суть, их объединяющую.
Мы неправильно воспринимаем механизм эволюции. Материалистическое мировоззрение представляло ее как совокупность физических изменений. Отсюда и теория Дарвина с ее борьбой, конкуренцией и выживанием видов. Дарвин был прав, но только на 20—30 процентов. О том, что главная цель любой эволюции – развитие эмоциональных и духовных структур, никто до сих пор особенно не задумывался. Мы видим то, что готовы увидеть, и обобщаем то, что готовы понять. Наше сознание живет по принципу единства. То, что не может быть включено в общую структуру, отбрасывается и забывается. Поэтому многие сотни