Притча, или Репортаж одного космического похищения. Сергей Павлович Самылин
сначала создал мир духовный и ангелов, на служение Себе.
– Затем Он сотворил мир материальный и людей по образу и подобию Своему как служителей Себе в мире материи.
– Бог исполнил все миры всякой благостью и наделил разумных сущностей даром свободной воли и творчества. Для того чтобы разумные сущности не по принуждению а по делам, осознанно славили Его Великое Имя.
По отношению людского предназначения в джиайской и земной религиозных традициях существует принципиальное разногласие. Люди земли считают, что Бог создал человека для блаженства, радости и тем самым прославления Бога в райском саду.
Джиайская доктрина создания человека гласит, что Бог создал человека, как и ангелов для служения. Только человек, в отличие от ангелов, должен воплощать замыслы Творца в материальном мире. И только через это служение, человек обретает свой смысл существования и истинное счастье. Только через это святое и беззаветное служение, человек от Бога наделяется духовными дарами, премудростью и силой – свойствами Бога.
Эта религиозная доктрина, подтверждается историей и жизнью святых людей планеты Земля. Только на земле истинное служение святых считается, редким и не посильным, для основной массы населения. А в джиайских традициях всё наоборот, самоотверженное служение Богу, затем роду и обществу, считается нормой поведения и первичным смыслом жизни человека.
А жизнь ради удовлетворения материальной плоти, считается постыдной и не приемлемой не только для просвещённого общества, но для любой разумной сущности.
Соблюдая правила Бога, разумные сущности наделяются Его энергией и благодатными свойствами, начинают осознанно прославлять своего Создателя и Его премудрость.
Нарушая же своим своеволием законы существующего миропорядка, люди на себе познают «гнев Бога». Преступление Законов Творца неумолимо влечёт за собой наказание и этим тоже подтверждается существование Его премудрых законов мироздания.
Не смотря на это время от времени находятся такие законопреступники, как в ангельском мире, так и в мире материальных разумных сущностей.
В древние времена ещё до зарождения Благословенной Империи. Бог Творец являл Себя патриархам и пророкам джиайев, в прочем, как и в других мирах. Законы Бога одинаковы для всего творения.
Законы Бога требуют хранения святости, – хранение чистоты душевной и телесной. Его законы требуют, милосердия к слабым и беззащитным. Они призывают к бескорыстной любови ко всем ближним и соблюдения справедливости между членами общества.
Все наставления и заповеди Бога были записаны, собраны и приняты к исполнению старейшинами и правителями рода джиайев как непререкаемый закон их жизни.
К счастью джиайев их Благословенная Империя, развивалась как в колыбели, под защитой благодатной силы Творца, в удалении от чужих интересов и торговых путей тёмных. Джиайская нация сохранила единым и не повреждённым свой исконный язык,