Законы истории и особенности мировых цивилизаций. Василий Арсеньев

Законы истории и особенности мировых цивилизаций - Василий Арсеньев


Скачать книгу
также известная как Роксолана – рабыня, возможно, русского происхождения, привезенная во дворец Сулеймана в Манисе и ставшая его наложницей в гареме, а в 1531 году, вопреки устоявшейся традиции, его законной женой.

      233

      Сын Сулеймана, прозванный «Пьяницей», правил в 1566-74 гг. В его правление османский флот потерпел поражение в битве при Лепанто (1571 год), чем было подорвано господство турок в Средиземном море.

      234

      Жена султана Ахмеда (ум. 1617 г.) и регентша при ее сыновьях – султанах Мураде IV и Ибрагиме I.

      235

      Прозванный Авджи («Охотник») он, по-видимому, предавался развлечениям, передав занятия государственными делами всецело великим визирям из рода Кёпрюлю.

      236

      Encyclopedia of the Ottoman Empire. Infobase Publishing. P.603.

      237

      Эялет Лахса (1560-1670), включавший территории современных Кувейта, Катара и Саудовской Аравии.

      238

      Прозвище отца Мухаммада «Ваххаб», давшее название движению салафитов-ваххабитов, в переводе означает «Даритель» – одно из имен Аллаха. Правда, по имеющимся сведениям, сам отец Мухаммада, как и его брат Сулейман, выступал против его учения.

      239

      Этот город является традиционным центром шиитского движения, известного почитанием имамов, начиная с Али и его сыновей.

      240

      Букв. – уравнивание с Богом Его творений или, в соответствии с Кораном, «придание Аллаху сотоварищей».

      241

      Васильев А.М. История Саудовской Аравии: 1745 г. – конец XX века. М., 2001.

      242

      Неподалеку от Эр-Рияда.

      243

      Сторонники возвращения к жизни в эпоху ранней уммы (мусульманской общины времен пророка Мухаммада и его сподвижников).

      244

      А потому молитва о заступничестве даже у мест почитания пророка Мухаммада с точки зрения последователей Мухаммада ибн Абд аль-Ваххаба являлась нарушением истинного единобожия.

      245

      Мухаммада ибн Абд аль-Ваххаба сравнивают с Мартином Лютером.

      246

      Бунцель М. Явная вражда: истоки, развитие и сохранение классического ваххабизма. Принстон, 2018. С. 244.

      247

      И опять основатель ваххабизма повторяет путь пророка Мухаммада – от мирной проповеди через оборонительный джихад до оправдания завоевательных походов.

      248

      Шариф (шериф) с араб. – благородный. Титул правителей Мекки с X века.

      249

      Мухаммад Али (1805-1848) укреплял свою власть над Египтом и провел ряд реформ, которые во многом предвосхитили преобразования султана Махмуда IV, включая избиение мамлюков, как предтеча уничтожения янычарского корпуса в 1826 году.

      250

      Эмират Джемель-Шаммар в северной Аравии.

      251

      Он был сыном эмира Эд-Диръии Сауда и много лет провел в египетском плену.

      252

      Полное название – «Братья покорных Аллаху».

      253

      По сути, колонией. До этого времени Е


Скачать книгу