Слово о реабилитации, жизни и личности детей с детским церебральным параличом (ДЦП) и тяжёлыми и множественными нарушениями развития (ТМНР). Православно-экзистенциальный взгляд. Ирина Зубова
психолого-педагогических практик и различными работами по самоанализу и самопознанию. Таким вот образом я начала накапливать материал для данной книги.
Данная книга для меня самой является сборником самых главных и полезных знаний в работе с детьми с детским церебральным параличом (ДЦП) и детьми с тяжелыми и множественными нарушениями в развитии (ТМНР). Сборником программ и методических разработок по психотерапевтической и реабилитационной работе с данной категорией детей. А также личным откровением о жизни и личности таких детей и взрослых.
Также эта книга является местом соединения моих научных познаний в области психологии, дефектологии, реабилитации, психотерапии и строении личности и основ православной психологии и православной культуры – что является самым важным продуктом моего творчества.
И в заключение, дорогой читатель, я желаю вам приятного и удивительного путешествия со мной по страницам данной книги!
Глава 1
Клинико-психолого-педагогическая характеристика детей с детским церебральным параличом (ДЦП) и детей с тяжелыми и множественными нарушениями в развитии (ТМНР)
Инвалидность сама по себе не создает каких-то особых проблем для личности.
Она лишь до предела обостряет многие из общечеловеческих, характерных для каждого из нас…
Больше она не делает ничего.
Предельное обострение – это то, что мне близко. Общность трудностей и незавершенность действия. Подняться на ступеньку, перейти дорогу, сказать слово – это наши автоматические действия, которые, казалось бы, не доставляют никаких трудностей.
А если прыжок назад и нам 1–2 года? Вспомним, как сложно подняться на ступеньку, перейти дорогу, сказать слово и много чего еще… Сотни тысяч людей на Земле, будучи взрослыми, испытывают эти трудности. Десятки тысяч детей и взрослых, к сожалению, никогда не смогут завершить эти действия… Универсальность человеческих проблем – вот что присуще нам, как живым существам. Темы любви, дружбы, построения семьи, профессионального выбора, детско-родительских отношений, потерь и поиска смысла жизни затрагивают всех. В условиях инвалидности, по моим ощущениям, многие из этих тем получают предельное обострение.
Когда мы читаем Евангелие, невозможно не заметить одну необычную черту: именно инвалиды – в самом центре внимания. Кто встречается нам чуть ли не на каждой странице? Это книжники и фарисеи (своего рода «религиозный цвет» той поры), это раскаявшиеся мытари и блудницы (презираемые всеми грешники, решившие изменить свою жизнь) и это слепые, сухорукие, прокаженные… – те, кто встречал Иисуса и получал внезапное и полное исцеление.
Все остальные совершенные Им чудеса (насыщение толпы пятью хлебами, усмирение бури, даже воскрешение дочери Иаира, или сына вдовы, или Лазаря) – события редкие, вызванные какой-то особой ситуацией. Но что происходит вокруг Иисуса как бы само собой, от одного Его присутствия, так что даже невозможно перечислить все подобные случаи? «И ходил Иисус по всей Галилее, уча в синагогах их и проповедуя Евангелие Царствия, и исцеляя всякую болезнь и всякую немощь в людях» (Мф.4:23).
Исцелений, судя по Евангелиям, было великое множество, и порой они носили массовый характер. Но однажды