Дети декабристов. От далекой Сибири до блистательного Санкт-Петербурга. Время – ветер, что уносит всё незначительное. И оставляет только существенное. Татьяна Суворова
еще один род Пашковых, который стал известен в Московском царстве при государе Василии Шуйском. Род Пашковых с течением времени стал одним из самых богатых в Российской империи.
Может быть, это история началась так: Пашков был одним из богатейших знатных дворян, он устаивал роскошные на одном из таких балов он и встретил дочь Софьи Кругликовой. Девушка была очень воспитанная и утонченная и гуляка Пашков ей сначала несильно-то понравился. Но тот, кто мог в роскоши и задумках балов переиграть самого императора Александра II все же смог завоевать ее сердце. Дворянка Кругликова решила выйти замуж за этого повесу и перевоспитать его. Она незаметно для мужа подкладывала ему книги из отцовской библиотеки.
Пашков всегда спрашивал жену:
– Каким образом, такие умные книги появляются на его рабочем столе?
На что его хитрая и умная жена отвечала:
– Да это мои братья новинку для папенькиной библиотеки приобрели, приносили похвастаться.
Пашков был очень любопытным человеком и все больше стал интересоваться книгами. Но, его вскоре стали не удовлетворять только научные знания, изложенные в книгах. Богач решил узнать и религиозные постулаты, и для этого стал приходить часто в православную церковь. Но не всё понравилось ему в церкви. Он приходил со службы и возмущался:
– Говорите православие, а люди стоят на коленях всю службу. Рабом Божьим называют у вас православных прихожан. Как же так? Ваша наука утверждает, что человек «Царь природы», а тут раб Божий. Что —то не то в православном учении, что-то не правильно.
Однажды он попал на литературный вечер к Зинаиде в Волконской, она была не только прекрасная музыкантша, но сторонник протестантизма, зарождающегося в Российской империи.
Пашков и Волконская много разговаривали о том, почему же Русское правительство так привечает протестантов, бегущих от воинственных католиков?
Они пришли к выводу, что в учении протестантов больше рационального зерна, чем в таком древнем, пришедшем из Византии православии. Ведь о протестантизме пастор понятным языком беседует со своими прихожанами, как с равными, а не выступает каким-то вещателем судеб, как православный священник.
Если Зинаида Волконская просто любила пообщаться насчёт религии, то Пашков пошёл дальше, он создаёт кружок протестантизма, куда входят знаменитые молодые литераторы, ученые и даже религиоведы. Это общество назвалось по распространению протестантской литературы, чем вступает в противоречие с православной церковью, все больше людей приходит в некогда гремящий от балов и разгулов барский дом. Не только дворня барина и окрестные помещики приходят послушать проповеди своего религиозного лидера, сюда стекаются много крестьян и рабочих. Русская православная церковь бёт тревогу: люди всё больше проникаются учением протестантизма и постепенно отходят