Настольная книга верующего. Отсутствует
любить добродетель. Разве Она хотя бы выражением лица когда-нибудь обидела родителей или была в несогласии с родными, погордилась перед человеком скромным, посмеялась над слабым, уклонилась от неимущего? У Нее не было ничего сурового во взгляде, ничего неосмотрительного в словах, ничего неприличного в действиях: телодвижения скромные, поступь тихая, голос ровный; так что вид Ее был отражением души, олицетворением чистоты.
Благочестивое предание говорит, что Богоматерь жила до 48 г. и почила при многих чудесных событиях, была чудесным образом взята на небо. Предание приписывает Ей и проповедническую деятельность. Богоматерь была в тесном союзе с первой христианской Церковью, собранной в горнице Сионской в ожидании Духа Утешителя, и, конечно, имела великое значение в первой христианской общине.
Православная Церковь чтит Богородицу святой и пренепорочной Приснодевой; как к скорой помощнице и заступнице прибегает к Ней в молитвах; славит Ее за оказанные благодения; в Ее честь установила многие праздники и освятила многие храмы, имеет и чтит Ее чудотворные иконы.
Приснодевой Богородица называется потому, что Сын Божий был зачат от Духа Святого, и Пресвятая Дева прежде рождения, во время рождения и после него навсегда осталась Девой.
Она называется Богоматерью, потому что родила Бога, Благодатной, потому что причасна благодати больше всех. Поэтому Церковь учит, что Она выше Херувимов и Серафимов и находится одесную Сына Своего Иисуса Христа, как говорит о Ней пророк Давид: «дочери царей между почетными у Тебя; стала царица одесную Тебя в Офирском золоте» (Пс 44:10).
Жизнь Пресвятой Девы Марии да послужит нам примером для нашей жизни. Как Пресвятая Дева Мария, при всем ее преимуществе пред всеми, не гордилась, а все принимала со смирением, так и мы, христиане, должны уничтожать в себе гордость и вместо нее иметь смирение. Как Она жила честно и добродетельно, так должны жить и мы.
Воскресение Христово
Христос воскресе! Принеся Себя в жертву за грехи мира, Господь телесно почил во гробе. Но мог ли хотя на минуту иссякнуть Источник жизни и спасения?! Почивая плотью во гробе, Иисус Христос, душою Своею, нераздельно соединенной с Божеством, сошел во ад, из которого освободил души всех людей, праведно проведших земную жизнь и душу разбойника, распятого с Ним на кресте.
Но вот миновала суббота, наступил третий день погребения Христа. Господь, силою Божества, оживил Свое тело, снова соединился с ним и воскрес. В это время стражи, приставленные ко гробу, замертво упали, земля потряслась. Это случилось в первый день недели. Вот как повествует об этом Евангелие. Когда Иисус Христос положен был во гроб и прошел вечер субботы, жены мироносицы желали помазать тело Его благовонными маслами. Но наступившая ночь оставила на время желание их неисполненным. На следующий день рано поутру Мария Магдалина, Мария Клеопова и другие жены отправились с