Закон или Открытая Книга Кармы. Елена Анопова
«оступился», сошел со своей дороги и стал закладывать новые петли по пути своего соскальзывания. Можно представить это как поэтапное падение с каждой ступеньки лестницы и последующий возврат на ту же ступень вновь. Причем закон дуальности заставляет его на каждой ступеньке совершать двойное восхождение – внутренним и внешним путем, проходя каждый раз весь Алфавит (или набор) Качеств каждой новой ступени, проделывая таким образом спиралевидные движения вниз-вверх (рис.8).
Рис. 8.
Трудно себе представить, сколько таких петель закладывает человек, спустившийся в физический план. Если как схему падения использовать энергетическую структуру Лестницы Иакова, то петель Пути будет столько же, сколько ступеней-клеток на этой Лестнице, расположенных ниже уровня «Служения». В результате у нас получится оккультное число 365* (число дней физического года). Расчет производится эзотерическим путем – так как Зоны составляют бинер, подразделяясь на мужские и женские, то они рождают 3-й аспект (андрогин), который, в свою очередь создавая дуальность, уже выглядит как отклонение по Качествам48. Для наглядности обратимся к рисунку 9.
Рис. 9.
На этом рисунке путь на каждом уровне ступенек обозначен в двух системах алфавита. Русский алфавит показывает только числовую характеристику точек пути: первой (1) и последней (23), соответственно месту буквы в алфавитном ряду. Эзотерический алфавит Алес (см. «Стучащему, да откроется!») кроме числового значения Качества дает его символическую характеристику. Обратите внимание, что два знака на одном уровне (начало и конец) являются как бы зеркальными отражениями друг друга, но не полными, а лишь частичными, поскольку в конце Пути познанное Качество остается тем же, но с приращением Познания, то есть со знаком плюс.
Таким образом рождается карма человеческая, библейский «первородный грех». То есть каждое изменение «направления» Пути рождает дополнительную петлю, вступив на которую, уже нельзя ее не пройти, вернувшись в ту же точку для продолжения прерванного Плана.
Поэтому в Апокалипсисе Иоанна описание «системы» коня вороного со всадником дополняется специфической принадлежностью Юги Земли к Постулату Инерция: (символическое «воздаяние») «хиникс пшеницы за динарий, и три хиникса ячменя за динарий; елея же и вина не повреждай» (Откр. 6:6). Не будем разбирать подробно смысл этих символов, который сводится, без сомнения, к законам причинно-следственных связей и непосредственно к человеческой карме.
Рыжий цвет символизирует Стихию Огня, «меч» в руках всадника – пресечение, ограничение*, Страж на Пути, Сознание.
Народная мудрость гласит: «Сколько на роду написано, столько каждый и проживет». В этих незамысловатых словах заключен громадный смысл – принцип II Постулата. Только «жизнь каждого» надо понимать шире, нежели жизненный путь в физическом теле, а «столько» –
В Апокрифе Иоанна «Учение Спасителя и откровение тайн, скрытых в молчании, всех вещей, которым он обучал Иоанна, своего ученика» в антропоморфных символах нарисована картина «падения» человека, в которой принимают участие 365 Ангелов (они же «тела имен», то есть единицы Качеств, построившие «согласие членов и согласие органов» целостной системы Человека, где каждая ступень эзотерически соответствует какой-либо части человеческого тела). Оккультный принцип чередования дня и ночи и «возвращения на круги своя» годового цикла в некоторой степени служит расшифровкой Постулата
«Меч» является пантаклем магии 21-й Зоны и символизирует воздействие на объекты, связанные с проявлениями соответствующего Качества (см. «Сезам, откройся!»; том 2, гл. 6).