Большая книга современной магии. Практики работы с рунами и стихиями природы. Комплект из 4 книг. Ольга Корбут
что будут нести смысловую нагрузку вашей картины мира.
Проживание рун
Среди людей, работающих с рунами, существует поверье: если вы первый раз купили или сделали набор, то для того чтобы познакомиться с ним и понять его, нужно использовать «проживание» рун. Самым распространенным методом проживания считается техника Фрейи Асвинн.
Вот как она описывает свой опыт в книге «Руны и мистерии северных народов (руны и женская сила)»:
«Метод, к которому я прибегла, оказался весьма эффективным, и я готова порекомендовать его всем, кто желает войти в контакт с рунами. Я испекла двадцать четыре квадратные лепешки и украсила каждую руной в порядке футарка. Каждый вечер я взывала к Водану и Фрейе с просьбой благословить очередную руну, а затем съедала лепешку. Потом я просто сосредотачивалась на этой руне и записывала все ассоциации, которые приходили мне в голову в связи с ней».
Обратите внимание, далее Фрейя Асвинн говорит:
«…в тот самый день, когда я работала с руной Кеназ, умер один из моих друзей. Кеназ – руна преображения, и одно из ее значений – погребальный костер (или современный его эквивалент)».
То есть если проживаешь руну Кеназ – надо быть готовым к тому, что все вокруг начнут умирать? Однако значение руны Кеназ – это не только погребальный костер, это еще и творчество, озарение, страсть и многое другое. Смерть друга Фрейи Асвинн вполне могла быть совпадением (если бы она три дня проживала руну Кеназ и три дня умирали друзья – тогда, может быть, я и согласилась бы, что есть какая-то связь между Кеназ и смертью). Люди умирают независимо от того, проживаем мы в этот момент руны или нет.
Мне встречались люди, успешно воспользовавшиеся техникой Асвинн, но были и те, кому казалось, что она не работает, так как ничего особенного после ее применения не происходило. Вы можете взять на вооружение эту методику, но не забывайте о том, что до прихода к рунам Асвинн уже имела богатый мистический опыт и умела отделять действительное воздействие высших сил от своих фантазий.
Личность практикующего очень важна. Почти все трактовки рун современных западных рунологов (да и наших, так как они опираются на работы западных коллег) основаны на субъективном опыте, полученном при проживании рун в шаманских путешествиях и видениях. Даже принимая в расчет коллективное бессознательное и единые для всего человечества архетипы, не стоит сбрасывать со счетов российские национально-культурные традиции, существенно отличающиеся от западноевропейских и тем более североамериканских. Да и личный опыт, сквозь призму которого мы рассматриваем все происходящее при проживании рун, влияет на наши выводы. Разве может повторить опыт проживания феминистки Фрейи Асвинн среднестатистическая русская девушка со всепоглощающим желанием выйти замуж, воспитанная в традиционной семье с православными корнями? Что уж говорить о Райвене Кальдере и его сторонниках, практикующих БДСМ, который в российской культуре общественно порицается… Поэтому в своих