Фэнтези-мир Китая. Ирина Никулина
Дэ Цзин» (IV-III вв. до н. э.). В основу философии легло учение о великом Дао, что есть сила и всеобщий Закон и Абсолют, единство мира, закон космоса и бытия. Дао считается безграничным и вездесущим. Дао нельзя пощупать или увидеть, оно незримое, неслышное и бесформенное, но именно Дао создаёт форму всего на свете, является началом и концом.
Согласно учению Лао-цзы, основой всего существующего в мире является Дао, образующее все вещи. Вот основные характеристики Дао, приведённые в «Дао Дэ Цзин»:
– Никто не создал Дао, но всё происходит от него и возвращается к нему.
– Дао недоступно для органов чувств. То, что можно услышать, увидеть, понять – это не Дао. Дао бесформенно, поэтому ему нельзя дать ни имени, ни названия. В «Дао Дэ Цзин» сказано: «Дао, о котором можно говорить, не есть истинное Дао». В этом смысле Дао есть «Ничто».
– Дао бесконечно, оно вне времени и пространства. Само по себе бесформенное, тем не менее оно – причина всех форм.
– Само Небо имеет своим истоком Дао: «Небо следует законам Дао» («Дао Дэ Цзин», § 25).
– Дао – безымянная и безличная сила, но она является благой. «Небесное Дао приносит всем существам пользу и им не вредит» («Дао Дэ Цзин», § 81).
– Дао не является личностным божеством. В «Чжуан-цзы» и «Лие-цзы» философы рассматривают Дао как нейтральную силу. Дао, оставаясь по-прежнему первоосновой вещей, здесь больше не является благой силой, в отличие от «Дао Дэ Цзин».
– Чтобы стать счастливым и всесильным, а также достичь духовного развития, ученик в даосизме должен слиться с Дао.
«Пути Дао присуща сила Дэ. Именно через силу У-вэй Дао проявляется в каждом человеке. Эту силу нельзя истолковывать как усилие, а наоборот, как стремление избегать всякого усилия»
Википедия
Первоэлементы использовались в философии Дао, они символизировали разные состояния и явления, например, соответствовали органам человека, сезонам года, направлениям, цветам, животным и т.д. Схемы первоэлементов использовались в даосских практиках и имели большое значение для выполнения различных упражнений. Например, пара «дерево-металл» (то же самое, что и «дракон-тигр») является базовой для понимания принципов даосской внутренней алхимии. Соединение тигра и дракона ведёт к возникновению бессмертного зародыша – так написано в даосских текстах.
Вот список первоэлементов:
Дерево – зарождение ян – восток – весна – зелёный – дракон – гуманность – печень.
Огонь – зрелость ян – юг – лето – красный – феникс – благоговение – сердце.
Земля – гармония инь-ян – центр – середина года – жёлтый – жёлтый дракон – искренность – селезёнка.
Металл – зарождение инь – запад – осень – белый – тигр – справедливость – лёгкие.
Вода – зрелость инь – север – зима – чёрный – черепаха-змея – мудрость – почки.
Во время всей жизни ученики придерживаются принципа у-вэй – недеяния, избегания всякого усилия (сравните