Заметки духовного искателя. Фрагменты собственного опыта. Галина Лерер
Как от него избавиться? Организм требует и требование это никак не отменить. Или органические потребности не в счет? Допустим. Можно ли справиться с желанием обладания чем-то или достижения чего-то, или избавления от чего-то… это ведь совсем другая история? Все то же самое – не выйдет, точно так же, как не обмануть чувство голода. Но кое-что все-таки выйдет – подавить, заглушить, пересмотреть, направить в другое русло, заменить одно на другое… но не убить, оно не убиваемо! И из этого нет выхода.
Но вот ищущий, в процессе своих практик и погружения в тему, медленно, но верно (или скачкообразно) начинает меняться. Понимание углубляется, оно еще не полное и удовлетворенности по-прежнему никакой, но с желаниями реально что-то происходит, они мрут сами. И в этом месте совсем не комфортно, я знаю.
Действительно, куда-то шел – не дошел, что-то понял – но полной ясности нет, столько всего пережил/потерял – и что получил в результате? Ничего, одни потери. Но ведь потерю желаний можно считать достижением? Отнюдь. С этой позиции потеря желаний видится как еще одна потеря. Ничего не получил и ничего не хочу. Жить-то как?
Я не претендую на истинность своих слов, я не Мастер. Просто делюсь соображениями и наблюдениями. А застрявших в таком положении я вижу огромное множество! Ничего благостного в этом нет или оно краткосрочно, так называемый «деятель» еще жив и ищет выхода, а неудовлетворенность вопит в полный голос. И в этом смысле стало только хуже.
Что такое? А как же наша формула: нет желаний – нет страданий? Не работает? Отлично работает, как и всегда, ведь нынешнее положение не устраивает, не нравится, а от внутреннего дискомфорта хочется сбежать. То есть, желание все-таки есть. И неудовлетворенность, конечно.
Если раньше можно было увлечься, отчаянно чего-то захотеть и иногда получить, порадоваться своим победам и почувствовать себя лучше, или пережить неудачу и определить новую цель, то теперь этого нет. Кроме того, состояние отсутствия желаний становится еще одной серьезной проблемой, вместо того, чтобы стать решением. Что это за свобода, если все не так, зачем мне она?
И несет свою «беду» ищущий к тому, кто через это прошел и, следовательно, знает, – к Мастеру. И вопрос вроде понятный: «Что мне с этим делать?»
– Как? – взрывается Мастер, – кто будет делать? Ты все еще не понимаешь, нет тебя, некому делать и делать нечего.
– Но…
– Никаких но. Точка.
Спасибо, о великий, это был удар под дых, намастэ! Может другой мастер поможет? Понимает, кажется, «подранками» нас называет… Или третий. Он и пятый искренне не понимают, как можно такое правильное «на пальцах» объяснение не воспринять. Вот, если бы ему (третьему и пятому) в свое время кто-то ТАК объяснил, он бы сразу все понял, ведь разжевал же и в рот положил.
– Да я рад бы, не глотается, Мастер…
Но, кажется я ухожу от темы.
В этом месте мысли резко остановились, поэтому договорю потом…
***
Глава