Почему левые лучше правых? Иван Ильин в спорах о будущем России. Группа авторов
<…> Наконец, фашизм был прав, поскольку исходил из здорового национально-патриотического чувства, без которого ни один народ не может ни утвердить своего существования, ни создать свою культуру».
То, что я привёл – это лишь маленький кусочек. У Ильина там очень много любопытного вплоть до фактически отрицания холокоста.
Как вы понимаете, студенческая и преподавательская общественность неспроста возмутилась, когда такого деятеля стали тащить на вывеску в солидном образовательном учреждении. Что поспешило сделать руководство ВУЗа и некоторые примкнувшие сочувствующие, когда столкнулись с возражениями граждан? Естественно сразу заявили, что студенты и преподаватели – якобы действуют по указке иностранных разведок и спецслужб, вроде МИ6, ЦРУ и, конечно же, ЦИПСО. Это настолько вздорно, что всерьёз комментировать подобные выпады даже как-то не прилично.
Была начата кампания по оправданию Ивана Ильина, его выставляют чуть ли не главным идеологом современного патриотизма, оплотом возрождения русской нации.
Во всей этой истории меня поражает вот что: как можно тащить в качестве идейного знамени фигуру философа, оправдывающего фашизм – когда практически вся мотивирующая компонента, вся пропаганда, связанная с боевыми действиями на Украине имеет выраженный антифашистский окрас? Как могут организаторы создания школы имени Ильина и те, кто их покрывают, смотреть в глаза тем, кто сегодня выполняет свой ратный долг, жертвует здоровьем, а иной раз и жизнью в борьбе с бандеровщиной и нацизмом? Насколько далеко должно было зайти двоемыслие, чтобы не сказать двуличие и лицемерие, по крайней мере части правящей «элиты», чтобы дойти до такого?
Коллеги, мы то всё понимаем. Мы понимаем, что Россия в результате преступного разрушения СССР и отказа от социализма оказалась затащенной в мировую по преимуществу капиталистическую экономику на полуколониальных правах сырьевого придатка.
Мы понимаем, что на этом гнилом экономическом базисе, не могло сложиться здоровой идеологии. Мы видим также, что попытки поиска идеологического обрамления для работы действующей государственной машины ведутся. Западный либерализм с его бесноватой гендерной политикой и защитой всевозможных меньшинств подавляющее большинство нашего народа, к счастью, решительно отвергает. И поэтому в качестве альтернативы нам тащат разносортное царебожничество, всевозможную белогвардейщину, от которых рукой подать до фашизма.
И в этом смысле, дело не только и не столько даже в самом Ильине. Дело в том, что есть общественные классы, каждый из которых пытается влиять на общество и транслировать в него свою идеологию. Есть класс капитала, в котором некоторым очень хочется, чтобы именно такие как Ильин стали учить нас жизни и владеть умами. Двигаясь по такому пути мы с вами очень далеко зайдём. Я этого для нашей страны не хочу.
Поэтому предлагаю власть имущим одуматься и пока не поздно прекратить увековечивать