40 вопросов о душе, судьбе и здоровье. Сергей Николаевич Лазарев
энергию в никуда, просто ради выброса энергии, ради удовольствия, он уподобляется крысе с вживленными в мозг электродами, которая непрерывно нажимает на кнопку, раздражая центр удовольствия у себя в мозгу. Такая крыса перестает есть, пить и, в конечном счете, умирает от истощения. Именно так и выглядит разврат, блуд.
Если человек привыкает выбрасывать энергию только ради наслаждения, то у него формируется мощная тенденция, от которой трудно отказаться. Женщина, имеющая такую тенденцию, просто выбрасывает энергию по привычке, безо всякой цели, и лишает энергии своих потомков.
Напомню известную историю, описанную архиепископом Лукой. Около ста лет назад в Америке жила женщина-блудница. В то время такие женщины подлежали суровому наказанию. Она вышла замуж и благодаря этому избежала смертной казни. Сохранились сведения о ее многочисленных потомках (около 80 человек), – все они стали алкоголиками, ворами, убийцами…
Итак, в Ветхом Завете сказано, что блудница должна быть предана смерти, а ее потомки прокляты до десятого колена. Возникает вопрос: бывает ли еще более жесткое наказание? Со стороны людей более жесткого наказания нет. А со стороны Бога – есть.
Мелхола, жена царя Давида, подумала о своем муже с презрением – и стала бесплодной: «Когда входил ковчег Господень в город Давидов, Мелхола, дочь Саула, смотрела в окно и, увидев царя Давида, скачущего и пляшущего пред Господом, уничижила его в сердце своем. …И у Мелхолы, дочери Сауловой, не было детей до дня смерти ее». Это и есть более жесткое наказание.
Получается, что у женщины-убийцы могут быть дети, у женщины-блудницы потомки прокляты до десятого колена, а женщина, которая осуждает, вообще теряет возможность иметь детей. Значит, с Божественной точки зрения, осуждение – это гораздо более серьезное нарушение, чем блуд.
Дело в том, что блудница поклоняется материальным аспектам – телу, физическому наслаждению. Но любые материальные объекты ограничены во времени и пространстве. Что же касается благ духовных, то они связаны с полевыми структурами и имеют гигантский масштаб. Наслаждение от обладания духовными благами – намного сильнее, чем от обладания благами физическими. Поэтому поклоняться духовности намного опаснее, чем материальным аспектам. Привязанность к духовности порождает агрессию гораздо более масштабную, тонкую и незаметную, и эта агрессия убивает человека, которого мы презираем. А потом эта агрессия бумерангом возвращается назад, убивая наших потомков на тонком плане.
Почему в Библии говорится об этом иносказательно, почему не сказано прямо? Вряд ли люди того времени смогли бы понять, что поклонение материальному – это плохо, а поклонение духовному – это еще хуже. Как можно было объяснить им, что осуждение гораздо опаснее, чем прелюбодеяние? Только зашифрованно, иносказательно. Когда фарисеи привели к Иисусу Христу женщину, взятую в прелюбодеянии, он сказал им: «Кто из вас без греха, первый брось на нее камень». Христос попытался обозначить, что осуждение людей – это более страшная вещь, чем физические нарушения, грехи