Основания духовности. Семь главных практик для пробуждения сердца и ума. Роджер Уолш
свою глубочайшую самость[1], свое подлинное Я, и узнаем, что мы – это не только что-то большее, чем мы думали, но и большее, чем мы способны вообразить. Мы видим, что каждый из нас – это творение божественного, извечно и неразрывно соединенное с божественным и навсегда погруженное в объятия божественной благодати.
Это величайшее из открытий, тайна всех тайн и бесценный дар, составляющий источник и цель всех великих религий. Это то, к чему мы стремимся всю жизнь, цель всех наших поисков, источник мистического блаженства, безграничной и вечной радости. Это главное, что несут в себе все великие религии, основа их экстатических кредо. Так, западные традиции провозглашают:
Царствие небесное внутри вас.
Познавшие себя познают Господа своего.
Он во всех, и все в Нем.
Столетиями раньше похожие слова уже звучали из уст китайских приверженцев экстатической духовной практики:
Полностью познавшие свою собственную природу познают небеса.
В глубинах души человек находит божественное, Единое.
Индийские традиции также предлагают этот же дар – осознание того, что, по их словам:
Атман [индивидуальное сознание] и Брахман [всеобщее сознание] суть одно.
Взгляни внутрь себя – ты Будда.
Такие экстатические откровения составляют глубочайшую цель и кульминацию духовного развития. Хотя слова могут различаться, стоящий за ними переживаемый опыт указывает на общие аспекты мировых религий, главные из которых – вечная философия и вечные практики.
Благодаря системе глобальной коммуникации нам впервые в истории доступны все религии мира – их мудрость и их практики. Сейчас невиданно большое число людей пробует практики из разнообразных традиций. Однако такое богатство возможностей приводит многих в замешательство и даже ошеломляет разнообразием кажущихся противоречивыми утверждений и практик. Что же общего у разных религий?
За сотнями разнообразных культур, верований и практик скрывается общее ядро мудрости, составляющее основу каждой настоящей религии. «Настоящей» я называю религию, способную предложить непосредственное переживание божественного и содействующую духовному росту и зрелости своих приверженцев.
Какое поразительное открытие: в течение тысячелетий бесчисленное множество людей сражались, терпели муки и гибли из-за различий между мировыми религиями. Различия, безусловно, существуют – что становится болезненно ясно, если заглянуть в любую газету, – однако теперь мы все более осознаем сходства и общую основу.
Вечная философия
Ученые называют общую сущностную основу религиозного знания вечной мудростью или вечной
Здесь и далее «самость» (