Искусство управления переменами. Знаки и крылья. Бронислав Виногродский
знака – это отсутствие проходимости и проницаемости, возможности понять происходящее. При плетении ткани упорядочивание означает распутывание нитей. Основа ткани натягивает нити, а уток распределяет их по всей поверхности. Потому плетение ткани в китайском языке обозначает систему нравственных устоев общества, то есть «канон». Построение этой системы, то есть создание ткани страны, сотканной из нравственных устоев, – это главное дело для правителя.
Толкование Чэн И
Знак Вода здесь объясняется не как дождь, а как облака, потому что, хотя облака и являются источником дождя, но здесь дождь еще никак не может пролиться. В этом то и выражается ЗАТРУДНЕНИЕ.
Правитель, рассматривая образ знака ЗАТРУДНЕНИЕ, сплетает нити всех дел Поднебесной в единую ткань и с помощью этого справляется со всеми трудными делами.
Громоздкое препятствие. Ценность в том, чтобы сохранить Верность своему изначальному Замыслу. Ценность – в определении уделов для княжения.
Исходный смысл
«Громоздкое препятствие» и «топтание на месте» – это образы ЗАТРУДНЕНИЯ в продвижении вперед. ЗАТРУДНЕНИЕ случается с самого начала, когда ян находится внизу, располагаясь в теле Подвижности знака Гром, который представляет собой толчок.
Наверху ему отвечает созвучием уровень иньский, мягкий и слабый, что указывает на Опасную ловушку. Так возникает образ топтания на месте перед громоздким препятствием.
Но при этом он в данном положении не теряет ощущения правды, потому гадающему говорится, что Ценности возникают посредством сохранения Верности, то есть нужно продолжать удерживать Ценности.
Этот уровень также является хозяином знака, и здесь ян находится под тремя инь. И так как народ стремится в это место, то появляется образ княжеского надела. Потому и Ценности для гадающего определяются через создание точных областей влияния, и это позволит ему занять более высокую ступень в иерархии.
Толкование Чэн И
Начальная Девятка – это янский уровень, которому присуще стремление вверх, а он находится внизу. Это указывает на обладание способностью быть твердым и ясным в трудные времена, даже если приходится быть в низком положении.
Когда находишься здесь, нет возможности продвинуться вперед, чтобы побороть трудность. Потому и говорится о «громоздком препятствии». Находясь на этом уровне, нужно хранить Верность правде и обладать крепкой волей.
Когда человеку приходится справляться с трудностями, он редко способен хранить Верность правде, но если он не делает усилий по сохранению Верности исходным Ценностям Замысла, то в конце концов теряются чувства совести и справедливости.
А без этих чувств невозможно преодолеть обстоятельства ЗАТРУДНЕНИЯ. Когда находишься в начале обстоятельств ЗАТРУДНЕНИЯ, будучи участником мирской деятельности, необходимо обрести помощь и поддержку. Именно таков Путь преодоления трудностей. Потому и возникает образ создания областей для княжеского