Средневековье на Руси. Кощеево царство, народные поверья, колдовство и женская доля. Наталья Серёгина

Средневековье на Руси. Кощеево царство, народные поверья, колдовство и женская доля - Наталья Серёгина


Скачать книгу
прибыли послы от византийского императора Феофила для подтверждения мирного договора. С посольством император Византии, рассказывают так называемые Бертинские анналы (сер. IX в.), «прислал еще неких [людей], утверждавших, что они, то есть народ (gens) их, называются рос (Rhos) и что король их, именуемый хаканом (chacanus), направил их к нему, как они уверяли, ради дружбы»[65].

      Народ рос – это, скорее всего, известные нам русы, или русь. Но почему их правитель называется «хакан», то есть каган или хан? Мы ведь знаем, что правителя Руси называли князем – это указывает арабский географ Ибн Хордадбех (ок. 820 – ок. 912) в своей «Книге путей и государств»: «…владыка ас-сакалиба – кназ»[66]. Вместе с тем титул кагана Руси неоднократно упоминается в арабских и персидских источниках – в частности, в произведениях, возводимых к так называемой «Анонимной записке о народах Восточной Европы» (IX в.): «У них есть царь, называемый хакан-рус»[67]

      Конец ознакомительного фрагмента.

      Текст предоставлен ООО «Литрес».

      Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

      Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

      Сноски

      1

      Ле Гофф Ж. Средневековый мир воображаемого / пер. с фр., общ. ред. С. К. Цатуровой. – М.: Прогресс, 2001.

      2

      Горский А. А. О «феодализме»: «русском» и не только // Средние века. – 2008. – Т. 69, № 4.

      3

      Киреевский И. В. О характере просвещения Европы и о его отношении к просвещению России. Письмо графу Е. Е. Комаровскому // Киреевский И. В. Разум на пути к истине. – М., 2002.

      4

      История и культурология / Н. В. Шишова, Т. В. Акулич, М. И. Бойко и др. – М., 2000.

      5

      Лазарев А. Драматургия. – М.: Граница, 2018.

      6

      Сулимирский Т. Сарматы. Древний народ юга России. – М.: Центрполиграф, 2008.

      7

      Балабанова М. А. Расселение сарматских племен в первые века до н. э. – первые века н. э. (по данным античных письменных источников) // Вестник Волгоградского государственного университета. Сер. 4: История. – 2012. – № 2 (22).

      8

      Жарникова С. В. Гиперборея и горы Меру. – Екатеринбург: Ridero, 2020.

      9

      Удальцов А. Д. Племена европейской Cарматии II в. н. э. // Советская этнография. – 1946. – № 2.

      10

      Древняя Русь в свете зарубежных источников: хрестоматия / под ред. Т. Н. Джаксон, И. Г. Коноваловой, А. В. Подосинова. Т. I: Античные источники / сост. А. В. Подосинов. – М.: Русский фонд содействия образованию и науке, 2009.

      11

      Свод древнейших письменных известий о славянах. Т. 1 (I–VI вв.) / сост.: Л. А. Гиндин, С. А. Иванов, Г. Г. Литаврин. – 2-е изд., испр. – М.: Вост. лит. РАН, 1994.

      12

      Свод


Скачать книгу

<p>65</p>

Древняя Русь в свете зарубежных источников: хрестоматия. Т. IV: Западноевропейские источники. – М.: Русский фонд содействия образованию и науке, 2010.

<p>66</p>

Древняя Русь в свете зарубежных источников: хрестоматия. Т. III.

<p>67</p>

Древняя Русь в свете зарубежных источников: хрестоматия. Т. III.