Краткая биография Канта, уточнённая последними данными. Екатерина Гарольдовна Малафеева
того времени, где кроме учебных классов, обязательной, по тем временам, церкви, находилась ещё и обсерватория, располагавшаяся в небольшой башне (похожую можно увидеть на здании бывшей Бургшуле, построенной в «традициях старинного Кёнигсберга» – сейчас там располагается 1-ая гимназия), так что, можно сказать, звёзды сопровождали Канта с самого начала на пути к знаниям и к себе.
Ученикам преподавали богословие, латинский, греческий, иврит, логику, историю философии и церкви, пение, каллиграфию и немножко математики. Любимым предметом Канта в школе был латинский язык, а предметом по выбору стал французский. Гимназией Фридрицианум стала с 1810 года, кстати, первой в Пруссии.
Годы учёбы Кант вспоминал с ужасом, и старался о них не упоминать. По свидетельству Гиппеля Кант говорил, что: «всё ещё испытывает потрясение и ужас, вспоминая о своём рабстве в молодости». Одним из принципов педагогики этой школы было: «сломить природное своенравие ребёнка» и «подчинить волю». В школе был очень жёсткий график учёбы: занятия велись с 7 утра до 16 вечера с перерывом на обед с 11 до 13. За пол часа до занятий – ежедневная молитва, т.е. дети должны были присутствовать уже в 6. 15. Занятия шли шесть дней в неделю – с понедельника по субботу. Ну а на седьмой день, в воскресение, было обязательное посещение церковной службы с непременной исповедью, после которой обязательные уроки катехизиса. Эта воскресная исповедь фактически была внешней инспекцией личного пространства ребёнка. Во Фридрициануме каждый ученик, шедший на причастие, был обязан заранее «составить отчет о состоянии своей души». Этот отчет сдавали одному из надзирателей, и тот проверял, готов ли ученик к причастию. Если этого было недостаточно, ученику велели принести надзирателю запечатанный отчет от учителей, где излагалось, существуют ли проблемы, которые не позволяют допустить ученика к причастию. Если отчеты учителя и ученика заметно отличались, ребенку делали выговор. Один из первых биографов Канта, Иоганн Кристоф Мортцфельд, говорит о «свинцовой атмосфере наказания», царившей во всей школе. После Фридрицианума Кант на исповеди не ходил больше никогда. Учебный год разряжался редкими каникулами: несколько дней на Пасху, в Троицу, на Рождество и один день после ежегодного государственного экзамена.
Задачей обучения было, в том числе, сократить «разлагающее влияние родного дома». Как писал заместитель ректора этой школы с 1733г. Кристиан Шифферт: «Поскольку невообразимо, какой вред наносится детям и как трудно им снова направить свою энергию на учёбу после каникул, длящихся много дней…. то мы не соблюдаем каникул, которые приняты в других школах».
И вот тут есть некоторая загадка, связанная с пребыванием юного Канта во Фридрициануме.
Представьте теперь, что при таком графике учёбы маленькому Канту, надо было ежедневно очень рано вставать, как минимум в 5 утра, большую часть года фактически затемно, и так же, большую часть года в темноте возвращаться домой