Хронология истории Церкви на русском и английском языках. Виктор Евгеньевич Никитин
ок. 110 г. Апокалипсис Петра, апокрифическое произведение, считающееся Священным Писанием Климентом Александрийским и включенное в список Мураторийского канона.
• ca.110-112 Roman magistrate Pliny the Younger, imperial governor of the province of Bithynia et Pontus, writes to Emperor Trajan for instructions regarding official policy concerning Christians (Epistulae X.96; Boo; the contents of the letters were to become the standard policy toward Christians for the rest of the pagan era, also containing the earliest external account of Christian worship, and reasons for the execution of Christians.
• около 110–112 гг. римский магистрат Плиний Младший, императорский наместник провинции Вифиния и Понт, пишет императору Траяну за инструкциями относительно официальной политики в отношении христиан (Epistulae X.96; Boo; содержание писем стало стандартной политикой в отношении христиан на весь оставшийся период языческой эпохи, а также содержало самые ранние внешние описания христианского богослужения и причины казни христиан.
• ca.117-138 Rylands Library Papyrus P52 is generally accepted as the earliest extant record of a canonical New Testament text, dating somewhere between 117 A.D. and 138 A.D.
• ок. 117-138 гг. Папирус библиотеки Райлендса P52 обычно считается самой ранней сохранившейся записью канонического текста Нового Завета, датируемой где-то между 117 г. н. э. и 138 г. н. э.
• 120 Beginning of time of the Apologists: Justin Martyr, Aristides, Tatian, Athenagoras of Athens, Theophilus, Minucius Felix, Tertullian and Quadratus, writing to defend the Church against internal heresies, and to defend the faith before the Jews, and before the larger pagan world, using Greek philosophic concepts and terms.
• 120 Начало времени апологетов: Иустина Мученика, Аристида, Татиана, Афинагора Афинского, Феофила, Минуция Феликса, Тертуллиана и Квадрата, писавших для защиты Церкви от внутренних ересей и для защиты веры перед иудеями и перед всем языческим миром, используя греческие философские концепции и термины.
• 124 Apostles Quadratus and Aristides present Christian apologies to Emperor Hadrian at Athens.
• 124 Апостолы Квадрат и Аристид приносят христианские извинения императору Адриану в Афинах.
• 128 Aquila's Greek translation of the Old Testament.
• 128 Греческий перевод Ветхого Завета, сделанный Акилой.
• 130 Conversion of Justin Martyr.
• 130 Обращение Иустина Мученика.
• 132 Jews, led by Bar Kochba, whom some identify as the Messiah, revolt against Rome.
• 132 еврея во главе с Бар-Кохбой, которого некоторые считают Мессией, восстают против Рима.
• 135 Christmas instituted as a feast day in Rome.
• 135 Рождество установлено как праздничный день в Риме.
• 136 Emperor Hadrian crushes Jewish resistance, forbids Jews from returning Jerusalem, and changes city name to Aelia Capitolina; first recorded use of title Pope for the bishop of Rome by Pope Hyginus.
• 136 Император Адриан подавляет еврейское сопротивление, запрещает евреям возвращать Иерусалим и меняет название города на Элия Капитолина; первое зарегистрированное использование титула Папа для епископа Рима папой Гигином.
• 144 Excommunication of Marcion for his heretical rejection of the Old Testament and for his semi-Gnostic teachings, particularly Docetism.
• 144 Отлучение Маркиона от церкви за его еретическое отвержение Ветхого Завета и за его полугностические учения, в частности докетизм.
• 150 Justin Martyr describes Divine Liturgy.
• 150 Иустин Мученик описывает Божественную литургию.
• 155 Martyrdom of Polycarp of Smyrna.
• 155 Мученичество Поликарпа Смирнского.
• 156 Beginning of Montanism.
• 156 Начало монтанизма.
• 165 Martyrdom of Justin.
• 165 Мученичество Иустина.
• 166 Pope Soter inaugurates in Rome a separate annual feast for Pascha, in addition to the weekly Sunday celebrations of the Resurrection, which is also held on a Sunday, in contrast to the Quartodecimans.
• 166 Папа Сотер учреждает в Риме отдельный ежегодный праздник Пасхи, в дополнение к еженедельным воскресным празднованиям Воскресения Христова, которые также проводятся в воскресенье, в отличие от квартодециманов.
• 167 Death of Abercius of Hieropolis, Wonderworker and Equal to the Apostles.
• 167 Смерть равноапостольного Аверкия Иерапольского, чудотворца.
• ca. 170 Emergence of Muratorian Canon.
• ок. 170 Появление Мураторианского канона.
•