Практическое руководство по обретению личной свободы. Роберт Стен
верой. Верить – значит верить безоговорочно.
Именно так мы учимся в детстве. Дети верят всему, что говорят взрослые. Мы соглашаемся с ними, и наша вера становится настолько сильной, что система убеждений управляет всей нашей мечтой о жизни. Мы не выбирали эти убеждения, и, возможно, мы восставали против них, но мы не были достаточно сильны, чтобы победить в этом восстании. В результате мы сдаемся убеждениям с нашего согласия.
Я называю этот процесс приручением человека. И благодаря этому приручению мы учимся жить и мечтать. В процессе приручения человека информация из внешнего сна передается во внутренний сон, создавая всю нашу систему убеждений. Сначала ребенка учат названиям вещей: мама, папа, молоко, бутылочка. День за днем, дома, в школе, в церкви и по телевизору, нам рассказывают, как жить, какое поведение приемлемо. Внешний сон учит нас, как быть человеком. У нас есть целое представление о том, что такое "женщина" и что такое "мужчина". А еще мы учимся судить: Мы судим себя, судим других людей, судим соседей.
Детей приручают так же, как мы приручаем собаку, кошку или любое другое животное. Чтобы научить собаку, мы наказываем ее и поощряем. Мы обучаем наших детей, которых мы так любим, точно так же, как и любое другое домашнее животное: с помощью системы наказаний и поощрений. Нам говорят: "Ты хороший мальчик" или "Ты хорошая девочка", когда мы делаем то, что хотят от нас мама и папа. Когда мы этого не делаем, мы становимся "плохой девочкой" или "плохим мальчиком".
Когда мы нарушали правила, нас наказывали, а когда следовали им, получали награду. Нас наказывали много раз в день, но и награждали тоже много раз в день. Вскоре мы стали бояться наказания, а также бояться не получить награду. Награда – это внимание, которое мы получали от родителей или от других людей, таких как братья, сестры, учителя и друзья. Вскоре у нас появилась потребность привлекать внимание других людей, чтобы получить награду.
Награда кажется приятной, и мы продолжаем делать то, что хотят от нас другие, чтобы получить награду. Из-за страха быть наказанным и страха не получить награду мы начинаем притворяться теми, кем мы не являемся, только чтобы угодить другим, только чтобы быть достаточно хорошими для кого-то еще. Мы пытаемся угодить маме и папе, мы пытаемся угодить учителям в школе, мы пытаемся угодить церкви, и так мы начинаем действовать. Мы притворяемся теми, кем не являемся, потому что боимся быть отвергнутыми. Страх быть отвергнутым превращается в страх быть недостаточно хорошим. В итоге мы становимся теми, кем не являемся. Мы становимся копией маминых убеждений, папиных убеждений, убеждений общества и религии.
В процессе одомашнивания все наши нормальные наклонности утрачиваются. И когда мы становимся достаточно взрослыми, чтобы наш разум мог понимать, мы учимся слову "нет". Взрослые говорят: "Не делай этого и не делай того". Мы бунтуем и говорим: "Нет!". Мы бунтуем, потому что защищаем свою свободу. Мы хотим быть самими собой, но мы очень маленькие, а взрослые – большие и сильные. Через некоторое