Российская империя и Святая Земля. Дневник памяти. И. П. Сенченко
Соломон, тесно общавшиеся с финикийцами, переняли у «князей морских», то есть у правителей Тира, не только стиль обустройства царских дворцов и государственный протокол, но и одежды их пурпурного цвета, а также золотой скипетр и венец – «знаки царской власти», широко разошедшиеся и по другим царствам Древнего мира (4).
При содействии финикийского царя Хирама Тирского (1000–935 гг. до н. э.) царь Соломон (1011–932 гг. до н. э.) заложил судостроительную верфь в порту Эцион-Гебер. Построил там корабли, и, наняв на службу мореходов-финикийцев, несколько раз посылал их в земли Офира, владела которыми, как сказывают предания, царица Савская. И возвращались они оттуда ко двору царя Соломона с «сокровищами несметными».
Мореходы царя Хирама, состоявшие на службе у царя Соломона, хорошо знавшие «тропы морские» в самые отдаленные уголки известного тогда мира и водившие корабли его, как гласят сказания, в древние блистательные царства Южной Аравии, везли ко двору его богатства разные, в том числе золото из земель легендарного Офира.
В преданиях финикийцев говорится, что Офиром управляли шесть старейшин-долгожителей; и что на людях они всегда появлялись в масках, скрывавших их «нестареющие лица». Секрет «эликсира молодости» знали только они. Так вот, заинтересованное участие царя Хирама в морских экспедициях царя Соломона в Офир и состояло якобы в том, чтобы разузнать рецепт изготовления это эликсира.
Финикийцы, одержимые, со слов историков прошлого, темой долголетия, уделяли ей повышенное внимание. Во время правления Хирама I в Библосе и Баальбеке имелись два специально построенных «запретных храма», где жрецы занимались поисками секрета долголетия.
Пытался отыскать его и мудрый царь Соломон. Он был единственным из иноземных властелинов, имевшим в женах принцессу египетскую, обученную к тому же жрецами «способам сохранения молодости». Царь Соломон построил ей специальный «рабочий дворец», где она могла бы, вдали от глаз любопытных царедворцев, «творить чудеса над лицом и телом своим, красоты необыкновенной».
Финикийский Библ, что по-гречески значит «папирус», являл ся главным его поставщиком в Грецию. Тростник для изготовления папируса финикийцы завозили из Египта.
Финикийские корни и у названия города Ашкелон. Происходит оно от финикийского слова «взвешивать», что указывает на то, как считают историки, что в прошлом там находился крупный рынок.
О великих деяниях финикийцев поведал миру Санхониатон. Девять книг его, на которые, рассказывая о финикийцах, ссылались историки прошлого, не дожили до наших дней.
Интересная информация о морских экспедициях финикийцев содержится в «Перипле Ганнона». Долгое время об этом сочинении мало кто знал. Хранилось оно в Карфагене, городе, заложенном финикийцами на берегу Тунисского залива более чем за полвека до основания Рима, в храме Кроноса, верховного божества финикийцев (5).
Филистия
В XII в. до н. э. в земли Ханаана