Вспомни, кто ты?. Злата Астарта
собой. И вот почему.
Социальное равенство предполагает всеобщее равенство людей, что выражается, в первую очередь, в одинаковых правах на всё. Согласно общепринятому определению, социальное равенство – это понятие, обозначающее одинаковое социальное положение людей, принадлежащих к различным социальным классам и группам, равенство перед законом и одинаковый доступ людей к социальным свободам, правам и благам.
А демократия – это такой строй общества, где принятие решений осуществляется всеми участниками общества с равным воздействием участников на исход процесса или на его важные стадии.
Возможно ли это на самом деле? Нет.
Любая социальная группа – это устойчивая взаимосвязь людей, обладающих определённым набором качеств и имеющих какую-то общую цель. Участники социальной группы должны соответствовать цели образования социальной группы и приносить пользу. Естественный отбор – вездесущ и бесконечен, различаться могут лишь его критерии. Так было всегда с начала времён.
И если в древние времена несоответствие критериям рода или родовой общины предполагало неспособность к выживанию, а значит, физическую смерть, то сейчас несоответствие критериям общества в том или ином его масштабе – это смерть «социальная». Это – положение изгоя, маргинала. То есть, что? Бесправие!
Чтобы социальная группа была целостной, долговечной и осуществляла свою миссию, необходимо управление. В первобытных социальных группах разделение труда и распределение обязанностей имело под собой чисто экономическую основу – выжить и прокормиться, но затем постепенно возникли другие предпосылки создания иерархии в обществе. Ведь, даже у животных существует иерархия.
В первобытно-общинном строе и родоплеменном строе порядок в обществе действительно был похож на демократию. Лидер избирался на всеобщем собрании, а весь народ участвовал в обсуждении и решении всех, касающихся племени вопросов. Но уже тогда люди были разделены по функциям, которые выполняли, а также признавали авторитет вождя племени, совета Старейшин и жреца. Уже тогда появились обычаи, правила поведения и нормы, регулирующие все взаимоотношения. Кроме того, в роду младшие подчинялись старшим и был определённый порядок, который соблюдали все без исключения.
Далее, с появлением первых государств, общество окончательно приобрело иерархию – порядок подчинения низших слоёв общества высшим.
Иерархия строится по принципу пирамиды. Внизу находится большинство – народ, наверху меньшинство – представители власти. «Пирамида» не может быть, к примеру, «квадратом», где ВСЕ внизу и те же ВСЕ наверху, так как путь роста и эволюции подразумевает естественный отбор. А «квадрат», у которого все стороны равны – это символ замкнутости, ограниченности, застоя, отсутствия роста и развития, изоляции. Это стагнация и деградация, которая противоречит законам Природы.