Основы социологии и политологии. Валерий Дмитриев
превозносил как созданную им новую науку социологию, так и человеческое общество, которое она должна изучать.
Общество – высшая реальность, а отдельный индивид – почти абстракция. Под обществом Конт понимал все человечество или его часть, связанную консенсусом (всеобщим согласием).
Учение Конта состояло из двух частей – социальной статики и социальной динамики.
Социальная статика описывает законы существования. Это теория общественного порядка, рассматривающая семью, государство, религию с их общественными функциями:
– семья – источник традиций, опыта;
– государство – блюститель общественного порядка;
– церковь – духовный наставник.
Социальная динамика описывает законы развития общества. Это теория общественного прогресса. Прогресс – развитие по восходящей линии.
Факторы общественного прогресса:
– первичный (духовное, умственное развитие);
– вторичный (прирост населения и увеличение продолжительности жизни, которые ведут к разделению труда).
Общественный прогресс проявляется в различных сферах жизни:
– материальной (улучшение внешних условий жизни);
– физической (здоровье человека);
– интеллектуальной (переход к позитивному знанию).
Конт рассматривал «закон трех стадий» развития человеческого духа:
1. Теологическая (до 1300 г.). В этот период католицизм создал шедевры человеческой мудрости.
2. Метафизическая (1350 – 1850 гг.). Происходит разрушение старых верований. Это эпоха Реформации и Просвещения, социальных потрясений и революций. Но эмансипированная личность и революция не создали доктрины, объединяющей людей. Стремиться к революции – значит, идти против истории.
3. Позитивная связана с началом капиталистических отношений, распространением науки, когда промышленный строй приходит на смену военному.
Герберт Спенсер (1820 – 1903 гг.). Английский ученый, социолог. В начале своей карьеры работал инженером на железной дороге, сотрудничал в прессе. Затем, после получения наследства, занялся наукой. Находился под влиянием Ч. Дарвина, А. Смита, Г. Мальтуса. Перенес законы естествознания на общество. Как и Дарвин, Спенсер свою идею «выживания наиболее приспособленных» выводил из учения Мальтуса.
По Спенсеру, эволюционные изменения – механизм перехода от однородного состояния (гомогенного) к неоднородному состоянию (гетерогенному), от неопределенного к определенному.
Спенсер выделяет неорганические, органические и надорганические виды эволюции. Хотя они подчинены общим законам, но высшие формы не сводятся к низшим.
Общество – часть природы. Оно не создано Божьей волей, не возникло в результате «общественного договора». Оно функционирует по закону живого организма. Развитие общества идет от гомогенного к гетерогенному состоянию. Идет нарастание дифференциации социальных «органов» и возникновение между ними новых связей. Социально-