Шаг в сторону. Приключенческий роман. Андрей Николаевич Толочек

Шаг в сторону. Приключенческий роман - Андрей Николаевич Толочек


Скачать книгу
к Богу, а оно идёт через неприятие? Конечно это просто моё мнение. И по-видимому кто-то образованный разобьёт мои аргументы, одним своим доводом. Но пока я верю в Бога сам. А точнее – стараюсь жить по его заповедям. Не всегда получается… Но я считаю, что, согрешив единожды, Господь хотел бы не покаяния – а меньше греха на земле.

      – Интересное мнение. Я аж заслушалась! Так по-твоему, надо ходить в церковь или нет? Я собственно особо не задумывалась на эту тему. Почему спросила – даже не знаю почему. И ты хотел бы верить в Бога и рай?

      – Даже если не верить в загробную жизнь, даже материалисты в сущности имеют бессмертие и возможность в перерождение. Вот смотри. – Я сел ближе к столу и стал помогать себе пальцами. – Если следовать учению материализма, то у человека нет бессмертной души, а есть только набор электронов, нейтронов и протонов, которые в свою очередь из других субатомных частиц. Тело смертно и бренно. Но, раз души нет, наша индивидуальность только в определенном сочетании молекул и атомов тела, или отдельно мозга, или таинственного гипофиза. И всё – только определённое сочетание атомов. Таким образом, моё бренное тело, когда – то повторится. Не скоро. Через триллионы и триллионы лет. Но мне какая разница? Для меня любое количество прошедшего времени окажется лишь мигом. Мгновением – соизмеримость которого я сейчас и выразить не могу, в небытие покажется долей секунды, не боле.

      – Слушай, ты не хочешь философские статьи писать? Мне понравился твоя мысль про бессмертие! Вселяет оптимизм! Тогда получается – материалистам можно грешить и не жалеть эту жизнь – всегда будет следующая? Не боясь вечных мук в аду, но веря в своё, по сути бессмертие? Может всё – таки людям лучше и полезней верить в Бога?

      – Возможно ты права. Даже наверняка! Но согласись, философия личности, и философия толпы очень разные. Толпа, народ, стадо, общность – как хочешь назови! Важно же не форма выражения – а сама суть. Для толпы важнее страх пред неизбежным наказанием. А для одного человека – всё – таки понятие совести.

      Лена замолчала задумчиво глядя на воду. Я не знаю, о чём она думала, но мне было просто приятно быть рядом. Похолодало, и я сходил в домик за куртками. Набросил ей на плечи куртку и чуть приобнял. Она довольно поежилась от моих прикосновений, так же молча. Я опять сел напротив неё.

      – Давай выпьем. Давай выпьем за то, чтобы секс и чувства не мешали друг другу. А помогали. Вот сегодня мы с тобой сначала безумно друг друга возжелали! А теперь не торопимся в постель, а наслаждаемся беседой. А если бы мы сначала так поговорили, думаю мы потом захотели бы близости и телесной. Не важно, что сначала… За то, чтобы эти две противоположности дополняли друг друга!

      Мы чокнулись и выпили. Уже совсем был поздний вечер, но не хотелось уходить. Я разжёг костер, и он не столько согревал теплом, сколько создавал уют своим светом и потрескиванием.

      – Философия


Скачать книгу