Азербайджанскому и армянскому народам – с негодованием и надеждой. А также всем, кто пребывает в иллюзии собственной исключительности. Исмаил Гасанбейли
справедливы. Она и продажна, и неконструктивна, власть считает самоцелью, не имеет конкретной программы действий на случай прихода к власти. Все это так. Но, во-первых, оппозиция не чувствует за собой народа, во-вторых, у вас не может быть подлинно народной оппозиции по причине того, что вы как народы не осознаете свои фундаментальные интересы, вы разрозненны и оппозиция может выражать лишь интересы отдельных групп. Вот почему вас так легко сбить с достижения какой-либо цели. Стоит кому-то «авторитетному» сказать, а государственной пропаганде изо дня в день вбивать в ваши головы какую-нибудь фразу вроде «коней на переправе не меняют», вы тут же ее принимаете как руководство к бездействию, забывая, что конь-то на последнем издыхании. Мол, не меняют, так не меняют, и мы не будем.
Думается, что это связано в гораздо большей степени не с вашей любовью к афоризмам и пословицам или верой в них, а с тем, что вы не видите идеи, которая объединила бы вас, хотя она кричит о себе устами детей, оставшихся без отцов в результате войны, видом большинства ваших городов и сел, похожих на запущенные сады, не чувствуете беды, которая вас ожидает, при этом друг друга хоть и называете врагами, подсознательно не считаете таковыми. Иначе вы бы напряглись, собрались в кулак, вспомните себя в конце 1980-х, в начале 1990-х, когда вас убедили, что вы – враги и должны стереть друг друга с лица земли. Вы готовы были горы свернуть, просто не оказалось гор, точнее, горы были, но их вы так и не сумели увидеть или сделали вид, что не видите.
От чего вы бежите?
Любой конфликт, любая война – это бегство от решения той или иной проблемы. Да, проблемы между вами были, но вы вместо того чтобы их решать, разобраться как два нормальных соседа, прибегли, как от вас и ожидали политические комбинаторы, к противостоянию. Выбрали искусственно созданную песочницу под названием «карабахский вопрос» и до сих пор в ней копаетесь, полагая (скорее всего притворяясь, что так полагаете) это своей великой целью.
Говорят, что для истории предположение «если бы» неуместно, что история не терпит сослагательного наклонения. Но без учета возможных вариантов невозможен полноценный анализ альтернативы, да и историю нужно как минимум учитывать. Вы можете представить, что было бы, если бы вы всю энергию, потраченную на карабахскую проблему, направили на созидание: на установление действительно демократической власти, гражданского общества, правового государства, наконец, на повышение уровня жизни. Средства, потраченные на вашу войну, потратили бы на создание современных производств, новых технологий, вместо оружия купили бы новейшее промышленное оборудование, вместо подготовки военных готовили бы специалистов по программированию, управлению, восстановлению страны. Вы же, изнемогая от боли, продолжаете стучаться головой об одну и ту же стену.
Но пока еще не поздно, время потеряно, но не все, есть еще возможность,