Жития святых святителя Димитрия Ростовского. Том I. Январь. Святитель Димитрий Ростовский
святым апостолом Петром, им был поставлен епископом Кесарии Палестинской[292], где и проповедовал о Христе[293].
Святой Корнилий сотник, крещенный святым апостолом Петром (Деян. 10), которым был потом поставлен епископом, проповедовал Христа в городе Скепсии[294], где и скончался с миром[295].
Святой Логгин сотник, который стоял на страже при кресте Господнем и исповедал, что Иисус есть воистину Божий Сын (Мф. 27:54). После погребения Господа Логгин опять стоял на страже у гроба Господня и был очевидцем Воскресения Христова, о чем и свидетельствовал пред всеми. Впоследствии он проповедовал о Христе в Каппадокии, где и пострадал мученически[296].
Святой Игнатий Богоносец, по преданию, то самое дитя, которое Господь взял на руки к Себе и на которое указал апостолам, сказав: «Если не будете, как дети, не войдете в Царство Небесное» (Мф. 18:2-5; Мк. 9:37). Святым апостолом Петром он был рукоположен в епископа Антиохийского, где проповедовал о Христе. Окончил жизнь мученическою смертью в Риме, будучи отдан на растерзание львам[297].
Святой Поликарп был епископом города Смирны[298]. Он, подобно апостолам, неустанно проповедовал слово Божие, писал послания ко вновь обращенным христианам и неусыпно заботился о благе и душевной пользе своей паствы. Блаженный Симеон Метафраст [299] в житии святого Игнатия Богоносца прямо называет Поликарпа божественным апостолом, говоря: «…прибыли они в Смирну, и там святой Игнатий целовал святого Поликарпа, божественного апостола, своего соученика». Скончался мученическою смертью в Риме[300].
Святой Ерофей, один из членов Афинского ареопага[301]; святой вере христианской был научен святым апостолом Павлом, которым и был поставлен епископом в Афинах. Вместе с другими святыми апостолами и святой Ерофей был перенесен по воздуху в Иерусалим ко гробу Богородицы по Успении Пречистой Богоматери. Скончался мученически[302].
Святой Антипа, епископ Пергамский[303], также пострадал за апостольскую проповедь о Христе[304]. О нем Сам Господь Иисус Христос в Откровении святого Иоанна Богослова, сказал так: «Антипа, свидетель мой верный, был убит» (Откр. 2:13).
Святой Димитрий, о котором упоминает святой апостол Иоанн Богослов в своем Третьем послании (1:12). Святой Димитрий был епископом в асийском городе Филадельфии[305].
Кондак, глас 2:
Христовых учеников лик седмъдесят, божественно вернии, в песнех восхвалим: теми бо вси навыкохом Троицу почитати нераздельную, и пребывают светильницы божественный веры.
Житие святого Евстафия, архиепископа Сербского
Святой Евстафий[306] жил и подвизался во второй половине тринадцатого столетия, в дни благочестивого сербского короля Стефана Уроша II Милутина, правившего Сербией с 1262 по 1320 годы. Родился он в области Будимльской[307] от благочестивых родителей.
Кесария Палестинская – город на восточном берегу Средиземного моря, построенный царем Иудейским Иродом на месте древнего города Стратон и названный так в честь Кесаря Августа (римского императора Октавия Августа). Город сей подвергался неоднократным разрушениям, и в настоящее время на его месте – только развалины, покрытые дикими растениями.
Воспоминание о святом Закхее Церковь совершает в 32-ю неделю, пред началом Постной Триоди.
Скепсия – город в западной малоазийской провинции Мизии.
Память святого Корнилия совершается 13 сентября.
Память святого Логгина сотника празднуется Церковью 16 октября.
Память святого Игнатия Богоносца празднуется Церковью два раза в год: 29 января, когда вспоминается перенесение мощей его учениками из Рима в Антиохию, и 20 декабря, в день кончины святого.
Смирна – знаменитый торговый город в Ионии, на восточном берегу Эгейского моря (или Архипелага), при устье реки Мелес, один из древнейших городов Малой Азии. Христианская вера была насаждена в Смирне святым апостолом Иоанном Богословом. Смирна в настоящее время принадлежит туркам, но и доселе там сохраняется и процветает православная христианская вера. Город остается и теперь одним из самых цветущих и очень населенных городов империи.
Симеон Метафраст – известный церковный писатель X в. (ум. 940 г.), составитель и собиратель житий святых, что он делал по поручению константинопольского императора Константина VII (912-954 гг.). Движимый великою ревностью к славе святых подвижников, Симеон не только собрал повествования о них, но многие из них переработал, отчасти сократил и, что важнее всего, старинную, тяжелую и во многом неудобопонятную речь заменил современным ему чистым и лучшим слогом. За это Симеон и получил наименование Метафраста, что значит «пересказчик», «перелагатель». Его труды в этой области послужили впоследствии главным источником для Четиих Миней св. Димитрия Ростовского.
Память св. Поликарпа празднуется 23 февраля.
Ареопаг – верховный афинский государственный совет и судилище.
Память священномученика Ерофея празднуется 4 октября.
Пергам – город в великой Мизии (в северо-западной части Малой Азии), был столицею Пергамского царства. В древности он славился богатством, роскошью и обширной библиотекой, также изобретением, или, вернее, усовершенствованием обработки пергамента (что заменяло теперешнюю писчую бумагу). Впоследствии этот город был присоединен к Римской империи. О нем упоминается в Апокалипсисе (Откр. 2:12).
Память его празднуется Святой Церковью 11 апреля.
Филадельфия – город лидийский в Малой Азии, недалеко от Сард, при подошве горы Тмолы. Название получил от своего основателя Аттала II Филадельфа, царя Пергамского. В древности он был богатым, цветущим городом с большим числом жителей. В настоящее время это небольшой христианский городок под властью турок.
Житие святого Евстафия написано его младшим современником, святым Даниилом II, архиепископом Сербским, и вошло в состав его «Родослова», или «Цароставника»; лучшее издание в книге «Жизни короля и архиепископа сербских», изданной в Загребе Даничичем в 1866 г., стр. 292-319. Житие св. Даниила см. под 20 декабря в сих Четиих Минеях.
Будимльская область, или «жупа», находилась там, где теперь в северо-восточной Черногории живет сербское племя Васоевичи. Ныне существует там село Будимль.
В древности Будимльская епархия имела кафедру в монастыре св. Георгия, который и теперь существует в полуразвалинах к северу от городка Гусинье, в селе Беране.