Жития святых святителя Димитрия Ростовского. Том VI. Июнь. Святитель Димитрий Ростовский

Жития святых святителя Димитрия Ростовского. Том VI. Июнь - Святитель Димитрий Ростовский


Скачать книгу
жрицами богини – весталками. Главный праздник в честь богини Весты отправлялся в Риме в июне месяце. – Изида – богиня плодородия. Изида была, собственно, древнеегипетской богиней, но в первые века по Р. X. культ ее проник в Грецию и Италию, где в честь ее строились многочисленные храмы.

      198

      Кампания – местность в древней Италии, ограниченная на западе – Лациумом, на севере – Самниумом, на востоке – Луканией, на юге – Тирренским морем. В этой итальянской области впервые начали отливаться (с VIII в.) колокола, почему они в церковном уставе и называются кампанами.

      199

      Собор этот происходил около 300 г.

      200

      Кончина святого папы Маркеллина последовала около 300 г.

      201

      Анастасий I царствовал с 491 по 518 г.

      202

      Иустин I правил с 518 по 527 г.

      203

      Ефрем патриаршествовал с 527 по 545 г.

      204

      Несторианство основано Несторием, епископом Константинопольским (епископ-ствовал с 428 по 431 г.), учившим, что Иисус Христос, не есть истинный Бог, а лишь человек, сын Иосифа и Марии, удостоенный за святость жизни особенной благодати Божией и спасающий нас не Своими искупительными заслугами, а лишь учением и примером Своей жизни. Несторианство осуждено на III Вселенском Соборе, бывшем в Ефесе (в 431 г.). Несмотря на соборное осуждение, несторианская ересь существовала до VII в. в Персии, Индии и Китае.

      205

      Евтихианство было основано Евтихием, архимандритом Константинопольским, учившим, что Иисус Христос имел лишь одно естество – Божеское, тогда как Православная Церковь всегда признавала и признает в Иисусе Христе два естества, неслиянные и нераздельные: Божеское и человеческое, евтихиане назывались еще монофизитами (или «единоестественниками», от греч. «μόνος» – «один» и «φύσις» – «естество»). Эта ересь была осуждена на IV Вселенском Соборе, бывшем в Халкидоне в 451 г., но существовала и во времена святого Ефрема (IV в.), и даже значительно позднее.

      206

      Содом и Гоморра – палестинские города, лежавшие в долине Иорданской и известные своим нечестием, за что и были погублены Богом (см. Быт. 19:1-28).

      207

      Евфрасий патриаршествовал с 523 по 527 г.

      208

      Память его празднуется в 11 день января месяца.

      209

      См. житие его ниже под сим же числом.

      210

      Иераполь находился в малоазийской области Фригии.

      211

      Севериане – еретики, принявшие в видоизмененном виде монофизитскую ересь. Севериане хотя и признавали, подобно еретикам-монофизитам, только одну природу в Иисусе Христе – Божескую, но допускали в ней различие свойств Божеских и человеческих; так, они утверждали, что плоть Христова до воскресения была, подобно нашей, тленною. Название свое эта ересь получила от имени Севера, патриарха Антиохийского (с 512 по 518 г.).

      212

      Кончина святого Ефрема


Скачать книгу