Жития святых святителя Димитрия Ростовского. Том VII. Июль. Святитель Димитрий Ростовский
тогда:
– Не говори, чадо, об одном боге, чтобы не разгневались и не отвернулись от тебя другие боги.
Неаний же сказал ей:
– Не обольщайся, мать, идольским многобожием. Как бы они могли оказать мне помощь, будучи сами бездыханны? Если же они мне помогли, то спросим их: пусть они скажут нам о том, и тогда мы убедимся в их силе.
Сказавши это, он вошел в опочивальню матери, где были золотые и серебряные идолы, и сказал, обращаясь к ним:
– Вам говорю я, мнимые боги, скажите нам: кто мне помог в сражении?
Идолы же молчали, и как бы они могли отвечать, будучи немыми? Тогда
Неаний сказал матери:
– Вот видишь, мать, каковы твои боги. Если и одного слова они сказать не могут, то как могут они оказать кому-нибудь помощь?
Мать же сказала:
– Потому не отвечают тебе боги, что ты с насмешкою спрашиваешь их.
Но Неаний сказал:
– Спроси их в таком случае ты сама – они тебе должны ответить, как своей усердной служительнице.
Та, с великим благоговением подойдя к ним и преклонивши колена, сказала:
– О, всемогущие боги! Великий Зевс[189] и ты, царица Гера[190], и владыка моря Посейдон, и солнцеобразный Аполлон[191], и ты, защитница города, Паллада[192], и прочие боги! Молю вас, скажите нам, вы ли помогли рабу вашему, моему сыну, в сражении?
Но ответа от них не было.
Тогда блаженный Неаний, держа в руке крест, исполнился божественною ревностью, сняв верхнюю одежду и отстранив мать от идолов, начал их разбивать, ударяя о землю и попирая ногами, а затем, раздробив их на куски, раздал то золото и серебро нищим. Мать же, при виде этого, чрезвычайно разгневалась и, забывши естественную любовь к своему сыну, поспешила в Антиохию к императору Диоклетиану и в слезах жаловалась ему на сына, который и богов ее разбил, и ей не оказал подобающей чести, отстранив ее от богов. Император же успокаивал ее, внушая ей надежду на то, что или ласкою, или угрозами они смогут обратить сына ее к прежней вере в богов.
– Если же, – сказал император, – он не обратится, то погибнет за свои преступления злой смертью, а ты, кого захочешь, выберешь в сыновья себе из моей свиты.
И тотчас же император написал правителю Палестины, Иусту, который был родом из Италии, человеку жестокому, чтобы тот, в присутствии знатных людей из окрестных городов, обратился к воеводе Неанию, сыну Феодосии, уклонившемуся в христианскую веру, с увещанием, то дружеским, то грозным, снова обратиться к богам; если же он не послушается, то приказал мучить его без пощады. В этом письме заключались хуления на Христа.
Правитель Иуст, получив царский указ, собрал избранных из городов Палестины мужей и сам отправился в Элию к воеводе, которому, после приветствия, вручил царское письмо. Воевода же, когда прочитал письмо и написанные в нем хулы против Господа нашего, то не вытерпел и, разорвав письмо на мелкие части, бросил их на воздух, говоря:
– Я – христианин, ты же исполни, что тебе приказано.
Правитель
Зевс – верховный бог древнегреческой религии, считавшийся родоначальником прочих богов и людей.
Гера – старшая дочь Кроноса и Реи, одно из главных действующих лиц древнегреческой мифологии. Она считалась супругой Зевса и царицею богов.
Аполлон с греч. – «губитель». Этот бог изображался у греков обыкновенно с луком, колчаном и стрелами, как враг и победитель темных сил.
Паллада, или Афина, считалась у древних греков богиней-покровительницей браков и семейного благополучия.