Жития святых святителя Димитрия Ростовского. Том IX. Сентябрь. Святитель Димитрий Ростовский
а идолов называли глухими истуканами. Многих обратили они к истинной вере. Язычники взяли их и много мучили. Наконец святой Фифаил был повешен на дереве и распилен пилою, а сестру его Фивею умертвили ударом копья в шею. Они оба предали свои святые и блаженные души в руки Божии с хвалебною молитвою на устах[198].
Убиение святого князя Глеба
Брат святого князя Глеба Святополк обманом вызвал его из Мурома, послав ему сказать: «Отец твой при смерти и зовет тебя». В то время Святополк уже умертвил брата Глебова, святого Бориса, и стал замышлять и убийство святого Глеба[199]. Он имел нечестивое намерение убить всех своих братьев, чтобы взять всю власть в свои руки, но концом сего злодеяния была вечная мука, по слову пророка: «Нечестивый уловлен делами рук своих» (Пс. 9:17). В то время как князь Глеб был уже на пути в Киев и находился близ Смоленска, на Смядыни[200], настигли его окаянные убийцы, посланные Святополком, по злобе своей подобные свирепым зверям.
Святой благоверный князь Глеб. Икона (фрагмент). Россия. XVII в.
Святой Глеб ждал от них приветствия, но они замышляли на его жизнь, и неожиданно окружили его со всех сторон. Затем повар святого Глеба, родом торчин[201], зарезал господина своего ножом, месяца сентября в пятый день[202]. Его тело было брошено в пустом месте. Но Господь Бог не оставил Своего раба, но прославил его, как некогда и святого первомученика Стефана[203]: иногда над местом, где лежало тело святого князя, виден был огненный столп, иногда же являлись горящие свечи, или слышалось ангельское пение. Видевшие эти знамения возвестили о них в городе, жители которого взяли тело святого и перенесли в Вышгород[204].
Празднование святому апостолу Петру, в Афире
О сем храме святого апостола Петра упоминается в житии святого Евтихия, патриарха Цареградского (6 апреля), где говорится, что пред избранием сего патриарха в 552 году царю Юстиниану[205] было видение, которое он с клятвою открыл другим: во сне он увидал себя в церкви святого апостола Петра в Афире[206], ему явился сам святой апостол и, указав на святого Евтихия, сказал: «Сей да будет поставлен вам во епископа».
Память святых мучеников Иувентина и Максима
Святые мученики Иувентин и Максим воины пострадали при римском императоре Юлиане Отступнике, при котором они состояли в должности щитоносцев. Однажды Юлиан, придя в Антиохию, окропил идоложертвенною водою все продаваемые на рынке снеди и пития, желая таким образом сделать христиан участниками нечестивых своих жертве. В то время сии два раба Христовы, присутствуя на одном пиршестве с другими воинами, со скорбью беседовали с ними о беззаконии царя и повторяли слова святых трех отроков, некогда сказанные в Вавилоне: «И предал нас в руки врагов беззаконных, ненавистнейших отступников, и царю неправосудному и злейшему на всей земле» (Дан. 3:32).
Один
Пострадали в начале II в., в царствование императора Траяна.
Глеб – младший сын святого равноапостольного князя Владимира Великого, от христианского супружества его с греческою царевною Анною. Был князем древнего Мурома, центра северной Ростово-Суздальской области (ныне довольно незначительный уездный город Владимирской губернии). Борис – родной брат святого Глеба от той же матери, князь ростовский (Ростов – ныне уездный город Ярославской губернии); братоубийственно умерщвлен подкупленными убийцами, вскоре по смерти Владимира в 1015 г., на реке Альте, где стоял станом, возвращаясь с похода на печенегов. Святополк – сын Владимира от вдовы брата его Ярополка; за свое злодеяние остался в истории с именем «Окаянного» По убиении Бориса и Глеба он был побежден Ярославом Мудрым, изгнавшим его и Киева, бежал в Польшу и впоследствии погиб «злою смертью» в пустыне между Польшей и Богемией.
Смядынь – маленький приток Днепра, при Смоленске.
Торки – один из кочевых народов азиатского происхождения; в древней удельно-вечевой Руси обитали преимущественно на юго-западе ее.
Кончина святого благоверного князя Глеба последовала в 1015 г. Во Святом Крещении Глеб именовался Давидом.
О прославлении честных мощей святого первомученика Стефана в Четиих Минеях, между прочим, повествуется: «Ночью над мощами святого являлся свет, и сильное благоухание исходило от ковчега (раки мощей), и воздухе слышалось ангельское пение». См. 2 августа.
Вышгород – древний и прежде значительный русский город, в 15 верстах от Киева вверх по Днепру; служил сильным укреплением для Киева с севера и был излюбленным городом великих киевских князей, особенно Владимира Великого. – В Вышгород мощи святого князя Глеба были перенесены и положены вместе с мощами святого князя Бориса в княжение в Киеве Ярослава Мудрого в 1019 г. В 102 г. в честь святых князей установлено празднество. Мощи их утрачены во время нашествия на Киев Батыя, хана монгольского, в 1240 г.
Юстиниан Великий – знаменитый византийский император, царствовал с 527 по 565 гг.
Город Афира, или Афир находился при впадении реки Афира в Мраморное море и назывался иначе Порос; он находился в 24 тысячах шагов от Константинополя.