Жития святых святителя Димитрия Ростовского. Том X. Октябрь. Святитель Димитрий Ростовский
он укреплял брата своим наставлением, что тот навсегда оставлял свое намерение. А если кому блаженный прорекал что-либо, доброе или худое, то всегда сбывалось слово старца.
Прожив так много лет и многим оказав пользу своим прозрением, святой Иеремия скончался в глубокой старости[179] и, оставив покров своей души – тело – в пещере, отошел к древним пророкам, для созерцания откровенным лицом тайн Самого Ветхого деньми, Бога Отца, Ему же слава со Единородным Его Сыном и Единосущным Духом, ныне, и присно, и во веки веков. Аминь.
Житие преподобного Матфея Печерского
Не именем только был подобен блаженный отец наш Матфей Печерский первому из апостолов евангелисту, но как тому дано было видеть Эфиопскую землю и обличать неверие жителей ее, так и сей блаженный, иночествуя в Печерском монастыре во дни святых первоначальников[180] сей обители, за великие свои подвиги удостоился получить от бога такое дарование, что ясно мог зреть лица подземных эфиопов – бесов, обличать их и открывать на пользу спасающимся тайные козни их.
Блаженный старец Матфей стоял однажды в церкви на своем месте; подняв взор свой, он взглянул на братию, которая стояла на обоих клиросах и пела; и видел он беса в образе воина, который обходил братию; на воскрыльях одежды его были липкие цветы. Вынимая цветок, он бросал его на кого-либо из поющих; тот брат, к коему приставал цветок, постояв немного времени, позволял уму своему поддаться слабости, и, измыслив себе какую-либо причину, выходил из церкви, отправлялся в келию и предавался сну, уже не возвращаясь в храм на пение. Если же цветок, брошенный диаволом, не приставал к одежде инока, то такой инок бодро выстаивал всю утреню до конца и тогда лишь шел в свою келию. Старец рассказал братии о видении своем, и тогда все стали остерегаться выходить из церкви.
Преподобный Матфей Печерский. Икона (Древо Киево-Печерских святых). Русь. 1660-е гг. Угличский историко-архитектурный музей
Блаженный старец имел обыкновение по окончании утрени – когда братия расходилась по своим келиям, – последним выходить из церкви. Однажды, выйдя так из церкви, он сел под церковным билом, желая немного отдохнуть, ибо келия его была далеко от церкви. И вот, видит он как бы большую толпу, направляющуюся от монастырских ворот; подняв свой взор, он увидал беса, с гордостью восседавшего на свинье, а около него множество бесов, сопровождавших его. Старец спросил их:
– Куда идете вы?
– За Михаилом Тоболковичем, – отвечал бес, сидевший на свинье.
Ознаменовав себя крестным знамением, старец отправился в свою келию. Когда же стало светать, святой, уразумев смысл бывшего ему видения, сказал своему ученику:
– Иди и спроси, в келии ли Михаил?
Тот отправился, и ему сказали, что Михаил сегодня после утрени вышел за ограду монастырскую.
Тогда старец рассказал о видении игумену и старшей братии. Игумен, призвав брата, стал расспрашивать его и, вразумив его назиданием, отпустил
В 1074 г.
Свв. Антония и Феодосия Печерских.