Жития святых святителя Димитрия Ростовского. Том X. Октябрь. Святитель Димитрий Ростовский
городом, но потом потерял свое прежнее значение.
49
Прп. Савва был второй из восьми сыновей кашинского боярина Ивана Васильевича Борозды, из рода славного, отличавшегося в боях воинскими доблестями (откуда произошло и фамильное имя этого рода: «борозда» – древнее военное название окопа, траншеи).
50
Тверская Саввина (Сретенская) пустынь была основана преподобными Саввою и Варсонофием Тверскими, современниками Саввы Вишерского (память их празднуется 2 марта), в 1397 г. и находилась в 20 верстах от Твери, там, где ныне – село Саввино.
51
О жизни прп. Саввы на Афоне ничего неизвестно, равно как нельзя с точностью определить, долго ли он там пребывал, но, по некоторым историческим указаниям из раннейших и позднейших событий жизни преподобного, можно думать, что он ушел на Афон около 1411 г. и что пребывание его там продолжалось не более трех лет. Из дальнейшей жизни преподобного видно, что впечатления Афона надолго остались в его душе. Известно также, что он принес с собою с Афона в Россию список Кормчей книги, которым пользовался потом Вассиан, архиепископ Ростовский.
52
Вишера – река Новгородской губернии, левый приток Волхова. – Как видно из настоящего местоположения Савво-Вишерского монастыря, прп. Савва поселился на левом берегу Вишеры, в 10 верстах к северо-востоку от Новгорода. Поселение Саввы на Вишере было не позже 1414 или 1415 г.
53
Крест этот и теперь стоит в часовне при монастыре. В настоящее время крест лишь обложен досками, и с лицевой стороны – литыми из алебастра изображениями святых.
54
Небольшая речка, рядом с Вишерой, протекавшая среди соснового бора, от которого получила свое название.
55
Архиепископ Иоанн управлял Новгородскою святительскою кафедрою с 1387 по 1415 г.
56
О сем чуде воспоминается и в службе преподобному. Канон, песнь 6, тропарь 3.
57
Ефрем – любимый ученик преподобного Саввы; по кончине его, удалился на берега озера Ильмень, где основал Перекомский монастырь (ум. 1492 г.). Память прп. Ефрема совершается 16 мая и 26 сентября.
58
Новгород Великий делился на две стороны: Торговую и Софийскую, которые в свою очередь делились на так называемые «концы». Славянский конец находился на юге Торговой стороны. Стороны и концы имели свое управление и заведовали ближайшими к Новгороду округами Новгородской области. Округа, где протекала в том месте Вишера и расположен был Лисичий монастырь, находилась в ведении Славянского конца. Известна печать с крестом в средине и с надписью вокруг: «печать Славянского конца», а на обороте с изображением святого в венце и с надписью: «Павел Исповедник», откуда видно, что в Славянском конце было свое управление.
59
Церковь с келиями была построена в обители прп. Саввы в 1418 по благословению св. Симеона, архиепископа Новгородского