Зачем нам стыд? Человек vs. общество. Дженнифер Джекет

Зачем нам стыд? Человек vs. общество - Дженнифер Джекет


Скачать книгу
монетку, и, если выпадал орел, вносил деньги, а если решка, тогда нет». А кое-кто жертвовал «только в четных раундах, а еще в седьмом, потому что это мое счастливое число».)

      В других экспериментах было установлено, что прозрачность – когда все участники действуют друг у друга на виду – стимулирует кооперацию. Однако у нас прозрачными были действия лишь меньшей части испытуемых. Тем не менее, судя по нашим результатам, большинство участников оказались чувствительны к угрозе стыда и старались избежать ее, жертвуя больше. В среднем и стыд, и признание на 50 % увеличивали готовность к кооперации в сравнении с контрольной группой, все участники которой сохраняли анонимность. Люди были готовы заплатить, чтобы избежать стыда, а равно чтобы завоевать признание{8}.

      Но если прозрачность и признание не менее действенны, зачем писать целую книгу о стыде? Обеспечение прозрачности – более демократичная мера, однако из последней главы вы узнаете, что по ряду причин приемы воздействия стыдом могут быть и милосерднее, и эффективнее. Признание, в принципе, не болезненно и имеет меньше щекотливых аспектов, и в нашем эксперименте, когда пожертвования на общее благо носили добровольный характер, это была разумная стратегия стимулирования кооперации. Но необязательный характер деяния как раз и является слабым местом признания как меры воздействия. К признанию стремятся не все, а вот избежать уколов стыда, потери лица желает большинство из нас. Кроме того, больше всего проблем любому коллективу создают именно люди, наименее склонные к коллективизму.

      Конец ознакомительного фрагмента.

      Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

      Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

      Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

      Сноски

      1

      Бенедикт Р. Хризантема и меч. Модели японской культуры. – М.: Наука, 2007.

      Комментарии

      1

      Carl D. Schneider, Shame, Exposure, and Privacy (New York: Norton, 1992).

      2

      Mary M. Herrald and Joe Tomaka, "Patterns of Emotion-Specific Appraisal, Coping, and Cardiovascular Reactivity During an Ongoing Emotional Episode," Journal of Personality and Social Psychology 83, no. 2 (2002): 434–450.

      3

      Christine R. Harris and Ryan S. Darby, "Shame in Physical-Patient Interactions: Patient Perspectives," Basic and Applied Social Psychology 31, no. 4 (2009): 325–334.

      4

      Stephen Bates, "Jonathan Franzen: Shame Made It Impossible for Me to Write for a Decade," The Guardian, October 29, 2010.

      5

      Virginia Morell, Animal Wise: The Thoughts and Emotions of Our Fellow Creatures (New York: Crown, 2013).

      6

      Polly Wiessner, "Norm Enforcement Among the Ju/'Hoansi Bushmen," Human Nature 16, no. 2 (2005): 115–145.

      7

      Robin Dunbar, "Co-Evolution of Neocortical Size, Group Size and Language in Humans," Behavioral and Brain Sciences 16, no. 4 (1993): 681–735.

      8

      Jennifer Jacquet, Christoph Hauert, Arne Traulsen, and Manfred Milinski: "Shame and Honour Drive Cooperation," Biology Letters 7 (2011): 899–901.

Скачать книгу

<p>8</p>

Jennifer Jacquet, Christoph Hauert, Arne Traulsen, and Manfred Milinski: "Shame and Honour Drive Cooperation," Biology Letters 7 (2011): 899–901.