Основные положения теософии. Чуруппмулладж Джинараджадаса
Вполне очевидно, что субъект обладает в каждом воплощении другим физическим телом, но его душа-тело, каузальное тело с Эгоэйдосом в нем, не меняется. Как только исследователь заметил появление постоянного тела души, он будет узнавать его в разных жизнях, как бы сильно ни менялось его физическое тело. Именно каузальное тело является важнейшим признаком в процессе распознавания души, и оно остается тем же самым независимо от того, является ли физическое тело новорожденным ребенком или старцем, ковыляющим к могиле.
В этой главе необходимо рассмотреть еще две диаграммы на рис. 34 и 35.
Рис. 34
* близнецы
** приемные
Прочерки обозначают соответствующие воплощения каждого субъекта, в которых они не встречались.
Рис. 35
Три души А, В и С, которые мы рассматривали, тесно связаны между собой узами привязанности, узами, которые были созданы множество жизней назад. Каждая душа развивается под давлением своей собственной Вечности, но она не одиноко движется к достижению Божественности, а вместе с другими душами, которые она учится любить. Подлинные узы глубокой привязанности всегда возникают между душами, а не только между их земными оболочками, каковыми бы ни были последние, любовь вспыхнет через них от души к душе. Физические отношения имеют наименьшее значение; сила любви, имеющая множество измерений, всегда заявляет о себе как любовь и служение, каким бы ни был земной путь, намеченный для этого Владыками Кармы.
Из трех субъектов А, В и С субъекты А и В принадлежат к той подгруппе культурных душ, которые проводят 1200 лет в Девахане, тогда как С принадлежит ко второй подгруппе с 700-летним интервалом между жизнями. Очевидно, что А и В не могут появиться во всех жизнях С, если только они не умрут в каждой жизни в таком возрасте, который обеспечит им только 700 лет в Девахане. Что произошло на самом деле, показано на рис. 34. За то время, что субъект С прожил 31 воплощение, субъект А прожил 19, а субъект В – только 23. В первой жизни из этой серии субъект А встречает субъекта С и они становятся мужем и женой; но в этой жизни А не встречает своего другого друга В. Когда субъект А рождается опять, он становится мужем субъекта В и сводным братом субъекта С. Тем временем субъект В проживает три жизни, а С – одну, в которых они не встречаются с субъектом А. Изучая таблицу, мы выясним, что в течение 31 жизни субъект С встречает субъекта А двенадцать раз, тогда как он встречает субъектов А и В вместе только восемь раз. Связь между субъектами А и С, как мы видим из таблицы, является наиболее устойчивой. Независимо от того, какими являются физические взаимоотношения: мужа и жены, жены и мужа, брата и сестры или возлюбленных, к которым судьба не благоволит и они не могут вступить в брак, – душа общается с душой. Однажды субъект В, будучи женщиной, удочеряет маленькую девочку – А, этот долг оплачивается позже, когда мужчина-субъект А усыновляет маленького мальчика В.
В