Сборник. Книга 2. Роман «День седьмой» и другие избранные произведения. Александр Войлошников
два могучих разума: машинный и человеческий. Могущество человеческого разума в не тривиальности мышления и интуиции, а могущество машинного разума в скорости перебора и анализа вариантов математической логикой, которая способна обосновать интуитивную догадку, рожденную в душе человека, связанную через дух с Духом Божиим. Ибо каждый поиск – ведёт к Богу, и
«Сердце мое говорит от Тебя: «ищите лица Моего»; и я буду искать лица Твоего, Господи» (Пс. 26:8).
Каждый сон Адама был о поиске новых знаний, новых стран и новых истин, о науках и о значении разума в жизни, ибо сказано:
«Приобретай мудрость, приобретай разум» (Пр. 4:5).
А все эти сокровища от Бога,
«Ибо Господь даёт мудрость; из уст Его – знание и разум» (Пр. 2:6).
Получал Адам в сновидениях то счастье, которое дарит Господь тем, кто стремится к знанию а, значит, к Нему! Ибо
«Господь есть Бог ведения» (1Цар. 2:3),
а любовь к Богу ведёт к знаниям, а
«кто любит Бога, тому дано знание от Него» (1Кор. 8:3).
Чтобы поспать подольше и увидеть сновидений побольше, собирал Адам из коробочек мака зёрна и ел их перед сном. Ах, если бы можно было спать всю жизнь! Во сне видел Адам много смертей, но они его не страшили, потому что стал понимать Адам, что заточение в раю страшнее любой смерти! Очнувшись от ночных грёз, грезил Адам наяву, мечтая о смерти, после которой будет он, не просыпаясь, видеть в снах, как пашет землю, сражается на крепостной стене, сидит за пиршественным столом среди таких же, как он, людей, как равный им, чувствуя любовь и ненависть, понимая чувства и мысли других людей и всеми чувствами познавая огромный прекрасный мир вокруг себя! Постиг Адам великое понятие – надежду! Надежду на то, что не вечно его заточение в раю и будет у него другая жизнь. Надежда успокаивала, спасая Адама от отчаяния и самоубийства.
«И будешь спокоен, ибо есть надежда» (Иов. 11:18).
Надежда на лучшее будущее была уже осмысленным человеческим чувством. И по мере того, как возрастал разум Адама, мир за оградой рая становился всё более притягательным. Понимал Адам, что он сильнее животных, даже того пузатого «гомо», потому что он умён и знает, как сделать смертоносное железное оружие, надёжное убежище и, даже, умеет пользоваться огнём! Всё это он не раз видел в снах. Чем больше узнавал Адам, тем больше появлялось у него мыслей и вопросов. В снах вслушивался Адам в голоса людей и запоминал значения слов. Понимал Адам, что знания ему даёт в снах Тот, Кто создал не только рай, но и этот огромный прекрасный мир, Тот,
«В Котором скрыты все сокровища премудрости и ведения» (Кол. 2:3).
А имя Ему – Бог. И каждый вечер обращался Адам к Богу с единственной мольбой:
«дай мне премудрость и знание» (2Пар. 1:10)!
Благодаря пониманию речи, сновидения Адама приобретали всё больше смысла и значения, потому что слово выражает конкретную мысль. Со слова начинается реализация разума – мысли. А когда Адам научился думать словами, а не чувствами, Господь проэкзаменовал Адама.