Колыхание времён. Книга 1. Миражи времён. Виктор-Яросвет
и это та любовь, которая наполняет весь мир, и она приходит к нам не из внешнего мира, как нравоучение, не от бога… она есть суть наша!.. суть Русского Мира. Любовь!.. и мы вдруг начинаем понимать, что… я и есть Любовь!.. Я знаю!.. Я знаю!.. Я знаю!.. вырывается из груди первый голос, первый крик Нового Существа.
И рушатся установки веры в бога, основанные на мнениях и канонах, таких как: «что высшее, а что низшее», «что чисто, а что нечисто», «божественное, не божественное», «что заслуживает любви, а что нет». Но как это возможно, чтобы в чистом боге были нечистоты? И мы понимаем, что нас кто-то бессовестно обкрадывает, не даёт возможности проявить себя, заполняя установками, ритуалами, песнопениями во имя бога и его множества слуг.
Я есть Любовь!.. кричит Новоё Существо (Россия). А что это? Мы ещё не ощущаем себя, мы ещё не видим, мы ещё не свободны, мы ещё не знаем, куда направить себя, как Любовь, но в нас растёт Радость!.. Радость осознания, Радость пробуждения, которая призывает к выходу. И она выходит обострённым чувством Справедливости.
Но тут стеной встают все наши «добродетели» во главе с верховным учителем, закрывая нас покрывалом идей, аксиом, иерархий, недостижимостью высшего. Но!.. Кричит Радость, ей не нужны идеи, аксиомы, чтобы быть, для неё нет высшего или низшего, она есть, потому что есть. Как ком огня копится внутри Любви, пока вдруг не взрывается и океаном бушующего пламени вырывается на свободу, зажигая Небеса вокруг Мудростью, которая купается в необъятности Великой Любви, Великого Океана Беспредельности, открывает Свободу проявления, знания видения.
Набрасывается на нас «чувственность», которая пытается использовать нас для блестящих полётов, для своих «божественных» и мутных эмоций, собственнической любви, расчётливого благородства и яркой безвкусной эстетики. Рядом встаёт разум, который пытается заключить нас в клетку и использовать для своих «особых» целей, идеалов, непогрешимых схем, для его ограниченной этики и моральных догм, основанных на свободе от самого понятия – свобода. Церковь и учения пытаются заключить нас в символы веры, догматы, обвиняя в дьявольщине и даже бандитизме.
Но проблема всех этих наставников в том, что Новое Существо (Русский Мир), вышедшее хоть на секунду из своей клетки, выплёскивает на всё, чего оно касается, такое великолепие, что весь мир меняется, бросая всё к ногам этого великолепия, такую силу, что всё посредственное обнажается и спешит спрятаться как можно глубже в нору. Новому Существу (Русскому Миру) не нужно ничего для того, чтобы существовать, это сама воплощённая Свобода, это наша Сила и Любовь, наша Радость, Свет и неповторимая, открытая Истина, вне всяких идей, доктрин, ощущений в кристальной чистоте и удивительной свежести.
На деле полезность добра и зла неотделимы от вреда и того и другого. Так рассказывала жена одного риши пять или семь тысяч лет назад: «Мой возлюбленный снял с меня покровы греха и я, радуясь, позволила им упасть; затем он дёрнул за мои покровы добродетели, но мне было стыдно, я была испугана и препятствовала