Городищенский дневник. Записки деревенского обывателя. Елена Свешник
убивают чужих детей, чтобы спасти своих; работают доносчиками и фабрикуют компромат на невинных людей, часто обрекая последних на самоубийство. Самое потрясающее для меня это то, что люди рефлекса могут быть прилежными прихожанами церкви, искренне веря, что большие пожертвования спасают их самих и их детей от неотвратимого воздаяния за грех, в том числе – за смертоубийство. Сколько раз я слышала фразу: «Я буду действовать из инстинкта самосохранения» от человека, который пытался использовать другого в личных целях, и сам намеренно причинял тому вред. Я всегда знала точно, что говорящий ее обрекает себя на неизбежное возмездие со стороны обиженного.
Когда евреи до сих пор разыскивают нацистских преступников и отдают тех в руки правосудия, их часто обвиняют в жестокости и мстительности. Еще лет 15 назад я считала приблизительно так же, но сейчас, став старше, я поняла, что если мир людей не получает наглядного урока воздаяния за грехи, несмотря на срок давности, он начинает уничтожать сам себя, и что еще страшнее, окружающую его природу, а это – недопустимо. Таким образом, подойдя к 50-летнему рубежу, я осознала, что каждый, несмотря на то, к какой категории он принадлежит: люди или человеки – должен отвечать за свои подлые поступки обязательно, причем без учета того факта, под воздействием каких обстоятельств он их совершил. Надо отметить, что в последнее время мы очень много предъявляем претензий к Русской православной церкви: где-то обоснованных, где-то явно завышенных. На мой взгляд, главное, чему священникам надо учить своих прихожан, невзирая на их пропитые лица и мутные глаза, это понятию воздаяния за все грехи, особенно те, которые связаны с нанесением вреда другому человеку. Не секрет, что основными «богомолками и богомольцами» сейчас у нас заделались чадолюбивые сексоты всех мастей, им бы не помешало напоминание, что их дети и внуки будут первыми, кто расплатится за то зло, которые их продажные родители совершали по отношению к другим детям. А будут ли эти «заблудшие души» знать Библию или разбираться в догматических тонкостях христианской науки, мне лично вообще наплевать! Так что будем терпимы и к приходским батюшкам, и к высшим иерархам Церкви в том случае, если они первыми начнут эту «чистку авгиевых конюшен», которые оставила нам в наследство нынешняя власть.
Что касается персонально меня, хотелось бы мне воскликнуть: «Всем все прощаю!». Но, увы: я человек не злопамятный – но не очень добрый и у меня хорошая память. Так что всех своих должников помню наизусть. Буду искренне счастлива за тех людей, которые уже перешли в разряд всепрощенцев, главное, чтобы они не работали в правоохранительных органах и судах. А всем, кто так любит обвинять работников этих структур, я бы рекомендовала путешествие в те страны, где сейчас царят безвластие и отсутствие наказания за преступления. Если они через неделю вернутся живыми, тогда и поговорим…
И несколько слов в заключение. Современная собственность в России, которую так