Учение формулы структуры мира. духовно-философский сборник писаний. Андрей Иоанн Романовский-Коломиецинг
знаний, но в силу духа хочется творить все новое, одно-другого необыкновенней. Взгляд осматривает какие еще темы можно осветить что бы сильно, неожиданней добавить к тому что уже написал? И то, что уже давно назревало – возникло как озарение: жизнь твоя таит в замысле своем сути, да такие, что все предыдущее есть как вступление к возможно во много раз большему в миссии своей, как навроде того подобна той самой миссии величаной особо Мессианской, в сем случае Помазаннической, если приземлять обои. Если даже оно совсем не так, то такая правда важна даже на том что нет ее, ни даже не просто княжеский род происхождения наш. Важность темы и на том какую сильную дурноту она поднимает всупротив, что даже этот шквал может заставить подозрительно отнестись ко всему предыдущему, несомненно верному в ответе на вопрос об окружающем. Но нужно рассмотреть и эти сути, несмотря на всю скользкость дальнейшего положения и разительно возникнущих подозрений: и этот туда же, а как расписывал «добро и зло». Но обретши силу духа восприятия и объяснения, понимая что со всяким лишним плюсом обрел и минусы неминуюче, должные быть во всяком плане, должен вынести на рассуждение, что назрело для того, и даже в таком труде о мироздании тянет на отдельную тему «Автобиография», но это должно еще сильнее пойти под более общим оглавлением «Духовное». Здесь же в мыслительных «Знаниях» заместо того в духе материализующегося жизнью 0 мы должны заместо дать:
&23. Жизнь также в Духе души своей делится: 0-души; +∞-сил разных, чем особенен и проявляется человек, с особенно общими и необыкновенными кажущимися конечно только проявлениями у женского пола, и этим было увлечение в рассматривание нашей жизни сила, но обездолено от того и понято за оставленностью и в трезвости от тех необыкновенностей-прельстительных чар, что ни сверх особенное это что-то, и не пахощи сатанинские это, как клянут другие, но обыкновенное. 4-мысленного дара ведущего; 7-чувственностей, самое особенное из которых 7-ка экстрасенсорных достижений III-неба зрительного заветным «3-им глазом», IV-неба открывавшегося часто духовного уха слышания иномирского, V-тактильного определённого 90% ощущения. Ещё должна наполниться VI-небесное Любви, про которое столь много оговаривалось в прозорливничестве о том с той (ли тогда?) жизнью связанного. И 7-Высшее. Интуитивное небо выразилось в творчестве огромном по крайней мере; 24-психологического состоялось в древнем христианском знаке 1/24 – Рыбы, попавшей в Х-й дом психики опытности социальной деятельности и во всем в связке с этим проявившейся в направлении на то, даже несмотря на отхождение от мира и даже нарочной оттолкнутости. Выразившееся в направленности всего творческого на реставрацию разрушенного былого в противодействии тому неестественному обратному, которое разрушило, будучи обратным естественному влиянию духа и материальных обрамлений, само являясь неестественным и противным