Ценности. «Пособие для чайников» по инструментальной соционике. Эссе на темы юнгианской типологии и отчасти праксеологии. Дмитрий Сергеевич Голихов
их оценок, естественно, будет злить. Если у кого-то в доме висит картина, то человек с объектной этикой на первой функции обязательно скажет, что она замечательная, просто потому, что этого требует этикет, дабы сделать приятное хозяину дома. Представитель же субъектной этики на первой, скорее, «вывалит», что на самом деле думает о ней. Их оценки, чувства редко меняются, даже если реалии уже другие, очень консервативны в этом. Моралисты в вопросах из разряда «как надо воспитывать детей», демонстрации чувств, «заботы о ближнем».
Объектная логика на первой функции – создается часто впечатление, что человек ведет себя в соответствии с должностью командира. Словно бы везде насаждает свои правила и злится, что никто их не принимает в расчет: «а ну-ка все встали и пошли за зарядку!». Все вокруг должно быть подчинено некоей внешней целесообразности: приехал на дачу – начинай копать огороды, сажать огурцы. Правила нужны для того, чтобы их соблюдать: «ну и что, что нет машин вокруг, ведь горит красный, куда ты пошел!». Вещи должны стоять на строго отведенных местах. Распорядки все исполняются неукоснительно: если на работу надо приходить в 9—00, то можно даже придти на час раньше, чтобы, не дай бог, на две минуты не опоздать, стыд-то какой. Часто это люди, множащие бюрократию, из-за галочки могущие забраковать документ, «требующие справочку, что вы – не верблюд».
Субъектная логика на первой: это такой человек, привязанный к своему пониманию чего-либо. У него везде свои теории какие-то, не всегда подтверждающиеся фактами. Здесь как раз люди часто думают, что «плохое правило» стоит обойти. Ну, зачем нам куча волокиты бумажной, чтобы просто совершить элементарное действие. Если я хочу торговать собственной картошкой, то зачем мне, например, юридическое лицо регистрировать, тем самым укреплять бюрократию. Взаимопонимание, логика других людей, которая может отличаться от одного человека – к другому. Здесь нет единых реалий для всех, где надо выяснить «как оно на самом деле», скорее «у каждого свой взгляд, своя точка зрения, свое понимание». Злит таких людей чаще даже не несовпадение с их взглядом, а агрессивная критика их видения. Им тяжело бывает «защищаться», скажем, на научной кафедре. У меня лично при упоминании людей с такой первой функцией перед глазам появляется как «типично выраженный до крайности» этого параметра Алексей Трехлебов. Он много, чего рассказывает, но теории часто совсем оторванные от реалий, что, например, если женщина переспит с негром, то генетически она становится тоже негритянкой. Ну, вот человек много, чего читал, включая «Веды», и понял их как-то очень по-своему. Они могут хорошо понимать, как мыслят другие люди и спокойно относиться к этому (элемент взаимопонимания), если они не лезут их критиковать.
Объектная сенсорика на первой функции – это такие брутальные во взглядах люди, с некоторым элементом волюнтаризма. «Всего в жизни надо добиваться», слишком уверенные