Шаманы Байкала. Путевые заметки. Михаил Юровский
виде мясных и молочных блюд, более двадцати приглашённых гостей были посвящены в тайны гармонизирующего массажа, релаксации «парящий журавль», и, конечно же, шаманский обряд камлания самого Валентина Хагдаева. Он рассказал гостям много интересного и о своих открытиях, встречах с людьми.
В апреле 2010 года из Мексики, с горы Калимы, от молодого шамана Сильвестра нашему шаману был передан самотканый кисет со свёртком, в котором были тамошние травы, клык животного, щепотка земли, камушек и бусинка из органики. Всё это является символами мира и посланием от духовных провидцев одного полушария к другому. Дело в том, что шаманы Мексики обеспокоены окончанием календаря майи, который случился в декабре 2012 года, и потому наводят энергоинформационные мосты и с нами.
Дар передала иркутская предпринимательница Александра Трошкина, посетившая гору-вулкан Калима в Мексике, в районе Чичен-Ица[12], и познакомившаяся там с шаманом Сильвестром у трёх великих деревьев в День весеннего равноденствия, когда весь солнечный свет собирается на тамошней древней астрономической обсерватории в виде мегалитического памятника. Со всего мира туда едут паломники за помощью и исцелением. Это место силы находится прямо под нами – если бы можно было протянуть невидимую нить от Байкала через толщу всего земного шара – игла бы вышла там. И для того, чтобы два полюса силы синхронизировать, и была предпринята эта миссия.
Валентин Владимирович шаман потомственный – в девятом колене древнего бурятского рода Буян, подрода Хагдай. В 2000 году прошёл пятое посвящение «хэсэтэ боо», что означает «получивший бубен». Как настоящий шаман, Валентин имеет метку свыше – лишнюю кость. Большой палец на правой руке у него раздвоен. Ольхонский шаман – человек очень образованный. Окончил аспирантуру Института монголоведения, буддологии и тибетологии Бурятского научного центра СО РАН. Излучение от его рук изучали в Швейцарии на конференции по паранормальным явлениям в ноябре 2002 года. Полученные данные заставили учёных задуматься. Ольхонский шаман несколько раз посещал индейцев в Америке. Считает, что пока в России исконная культура у коренных и малых народов все же сохранилась гораздо лучше, чем там.
Как рассказывает шаман:
– В основе шаманизма лежат вера в трёхмерность пространства Вселенной, поминовение и почитание верхнего, среднего и нижнего миров. Тенгри живут лишь в небесах, главенствует над ними Творец Вселенной и всех живых – Эль Хайран, что значит Милостивый. Средний мир населяют люди и животные, все мы подвержены чувственным страданиям, нам все беды и радости даны как испытания, чтоб каждый живущий совершенствовал и развивал в себе благородство.
Низший мир – место пребывания духов ада, наказывающих людей за греховодничество. Владыке этого мира служат духи-писари, заносящие в Скрижаль Судьбы всех, все плохие и добрые мысли с деяниями для последующего наказания при смерти. Там решается: превратится ли душа людская в птицу, зверя или растение. Духи добрые и злые находятся всюду: в воде, в жилище,
Чичен-Ица́ – политический и культурный центр майя на севере полуострова Юкатан (Мексика).