Мифы преступного мира. Игорь Михайлович Мацкевич
специфическими ритуалами. Татуировки выполняют разнообразные функции межличностного и межгруппового взаимодействия. Компенсируют утраченные ценности в связи с физической и духовной изоляцией конкретных преступников от общества.
Недавно среди законопослушных граждан татуировок было немного. В последнее время заметна тенденция к усилению этого процесса. Самое широкое распространение татуировки получили там, где есть исправительные учреждения. Влияние западной массовой культуры в этом вопросе еще более наглядно и заметно. Стоит какой-нибудь знаменитости сделать татуировку, начинается процесс подражания. Асоциальная среда в лице проституток дала мощный импульс развитию татуировок среди девушек.
В асоциальной среде чаще встречаются татуировки аморальные: а) 70 % – тюремная, сигнальная татуировка, тюремный юмор; б) 13 % эротико-сексуальные татуировки; в) 10 % рисунки и надписи аналогичного содержания, но претендующие на художественность.
Зная содержание татуировки, можно дать определенную социальнопсихологическую, возрастную и нравственную характеристику правонарушителю. В 61 % нанесение татуировок является семейной традицией. Особенно склонны к нанесению татуировок лица в возрасте от 12 до 15 лет. До 60 % людей расписывают свое тело в несколько этапов: а) при вхождении в криминальную или асоциальную группировку; б) попадая в места заключения.
Существует множество классификаций татуировок. Приведу следующую, по которой татуировки подразделяются на: а) сигнально-обособительные, которые служат средством обособления, являются опознавательными знаками; б) личностно-установительные, раскрывают биографию, отражают принципы и установки, которым следует индивид; в) страфикационно-информационные, выполняют функции фиксации положения носителя в иерархической структуре криминальной группы; г) мифологические (культовые), свидетельствуют о психиатрической патологии владельца или выполняют функцию устрашения; д) антирелигиозные (притом что их владельцы в действительности являются людьми набожными); е) тюремные (воровские), свидетельствуют о пребывании их владельца в СИЗО либо в исправительном учреждении; ж) сексуально-эротические, в которых раскрывается сексуальная ориентация, иногда в целях личной безопасности, чтобы не было притязаний на насильственное мужеложство; з) художественнодекоративные; и) юмористические; к) сентиментальные (памятные); л) профессиональные.
Мотивы нанесения татуировок: 1) подражание – 31,6 %; 2) от нечего делать – 30 %; 3) чтобы понравиться другим и в целях устрашения соперников – 21,7 %; 4) показать причастность к уголовному миру – 10,7 %; 5) выделиться из толпы – 4,5 % (получается наоборот); 6) завоевать авторитет в исправительном учреждении – 4,5 %; 7) прочие – 7 %.
Мотивы выведения: 1) демаскирующий элемент – 24,4 %; 2) недовольство качеством – 20 %; 3) недовольство содержанием – 13,3 %; 4) убедился в аморальности татуировок – 10,6 %; 5) насмешки со стороны окружающих – 8,9 %; 6) прочие – 22,8 %.
12. Уголовный