Социология. Конспект лекций. Учебное пособие. Рашид Тазитдинович Мухаев
характеризуется экономической и технологической отсталостью, функционирует на основе мистических ценностей. Общественные отношения регламентируются многочисленными предписаниями, традициями, обычаями. Основой общества является группа (община, сословие). Индивид «растворен» в коллективе, не осознает своих личных интересов, бесправен и несвободен, поскольку зависит от сообщества. Осмысление реальности происходит через поклонение святыням, авторитетам. Индивид, зажатый в строгих «тисках» традиционного общества и смирившийся с подавлением своей индивидуальности, начинает враждебно относится ко всему, что отличается от него, от его образа жизни, нетерпим к иным системам ценностей, прежде всего к свободе выбора, конкуренции;
• современное общество основано на возрастающей самоценности индивида; развивается на ценностях рационализма, свободы выбора, собственности. Личность ответственна за себя, поскольку ее поведение определяется ее собственными интересами. Свободные индивиды составляют гражданское общество, перед которым ответственны бюрократия и правительство. Для современного общества характерны высокий уровень науки, массовых коммуникаций; система демократии, гарантированность политических свобод, верховенство права и т. д.
2. Модернизация представляет собой процесс перехода от традиционного (сельскохозяйственного) общества к современному (индустриальному и постиндустриальному). Для такого перехода необходимы предпосылки в экономической, социальной, политической и культурной сферах жизни. Выделяют несколько моделей перехода к современному обществу:
• модель классической хаотичной модернизации характерна для стран Западной Европы, США, Австралии, в которых переход от традиционного к современному обществу начался с XVI в. Отправной точкой модернизации стала развитая культурная традиция, изменившая представления человека об окружающем мире и его месте в нем. Эта традиция была сформирована эпохами Возрождения, Реформации и Просвещения, результатом чего стала вера в человеческий разум и прогресс. Основой формирования гражданского общества явилось развитие и правовое закрепление частной собственности. Политическая система основана на разделении властей, многопартийности, конституционности. Эту модель можно охарактеризовать как органичную в силу синхронности и последовательности созревания условий и факторов модернизации;
• запаздывающая модернизация (Япония, Бразилия, Аргентина, Балканы) начинается примерно на рубеже XVIII–XIX вв. При этом отсутствует ряд предпосылок в лице развитого рынка, гражданского общества, правового государства и др., что обусловливает ее несинхронный и авторитарный характер. Генератором изменений становятся государство, его лидеры, из-за чего возникает опасность бюрократизации, непоследовательности в осуществлении реформ, перепрыгивания с этапа на этап, поэтому такую модель модернизации также называют неорганичной.
В рамках неорганичной модели можно выделить несколько разновидностей:
• форсированный вариант модернизации