Собор святых апостолов. Отсутствует
Тогда апостол Петр обнаружил свою ревность о Господе не только словом, сказав: Господи! с Тобою я готов и в темницу, и на смерть идти (Лк. 22, 33), но и делом, когда, извлекши меч, ударил им первосвященнического раба по имени Малх и отсек ему правое ухо. Затем апостол последовал до двора первосвященникова и там претерпел искушение, отрекся от Христа, сказав, что не знает Сего Человека. И лишь когда запел петух, вспомнил Петр слово, сказанное ему Иисусом: прежде нежели пропоет петух, трижды отречешься от Меня. И, выйдя вон, плакал горько (Мф. 26, 74–75).
Горькими слезами раскаяния омыл Петр свое отречение от Христа и первым из апостолов вошел в гроб Спасителя по воскресении Его и первым из апостолов удостоился узреть Воскресшего. Когда по воскресении Господь предстал на берегу озера и по Его слову ученики закинули сети и поймали 153 огромные рыбы, то Петр бросился в море, вплавь поспешил к своему Учителю и из Его святых рук принял хлеб и рыбу. Иисус трижды вопросил Петра: Любишь ли ты Меня? – и апостол трижды отвечал: Господи, Ты все знаешь; Ты знаешь, я люблю
Тебя (Ин. 21, 15–17), троекратным исповеданием своей любви исправляя свое троекратное отречение от Господа. Воскресший Господь даровал Своему первоверховному ученику прощение и утвердил его в апостольском лике, от которого Петр отпал в ту страшную ночь взятия Христа под стражу: Паси агнцев Моих… паси овец Моих, – услышал апостол Петр из уст своего Божественного Учителя (Ин. 21,15–17). Тогда же Господь предрек Своему ближайшему ученику мученическую крестную смерть, которой в будущем он засвидетельствует те слова любви, которые он изрек Спасителю: Когда ты был молод, то препоясывался сам и ходил, куда хотел; а когда состаришься, то прострешь руки твои, и другой препояшет тебя, и поведет тебя, куда не хочешь (Ин. 21,18).
В течение сорока дней, до самого Вознесения, Господь, пребывая на земле в Своем прославленном светоносном теле, являлся апостолам, беседовал с ними, поучая тайнам Царствия Божия, устроению Церкви и проповеди Евангелия. За свою пламенную ревность удостоился Петр вновь занимать место в лике апостольском, утраченное им при отречении, когда трижды пропел петух. Тогда апостол Петр вернул себе те ключи Царства Небесного и ту власть вязать и решить, которые, в лице апостола Петра, Спаситель вручил всем без исключения апостолам и через них всей Вселенской Церкви: И дам тебе ключи
Царства Небесного: и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах (Мф. 16,19). Теперь Господь то же самое говорит и ко всем апостолам Своим: Примите Духа Святаго. Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся (Ии. 20, 22–23). Так и раньше, и сейчас, и всегда Церковь связывает, Церковь разрешает, Церковь, стоящая на прочном основании, имея Самого Иисуса Христа краеугольным камнем (Еф. 2, 20).
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную