Библейские притчи. Сюжеты и размышления. Отсутствует
Речь идет о разных видах растений: рожь, пшеница, полба… – все приносят разный плод. И смысл последней части – в том, что все мы – разные, уникальные по-своему и по-своему устраиваем жизнь как плод нашего труда.
***
На берегу Галилейского моря к Иисусу Христу собралось множество народа. Он вошел в лодку, отплыл немного от берега и учил народ притчами.
«Пошел сеятель сеять. Когда он сеял, то одно семя упало возле дороги и было потоптано, и птицы поклевали его; другое упало на каменистое место, где было мало земли; оно взошло, но скоро засохло, потому что не имело влаги для корня; другое семя упало в сорняк, и сорняк заглушил его; другое упало в хорошую землю и принесло обильный плод».
Потом Иисус Христис так объяснил притчу своим ученикам: семя есть слово Бога, сеятель – тот, кто проповедует это слово, а земля – сердце человеческое. Семя, упавшее возле дороги, означает людей рассеянных, у которых дьявол легко забирает посеянное.
Каменистая земля – это люди непостоянные, которые с радостью слушают слово Бога, но оно не утверждается в их душе, и они при первом искушении или гонении отпадают от веры.
Сорняк означает житейские заботы и пороки человеческие, которые заглушают в душе слово Бога.
Под доброй землей в притче подразумеваются такие люди, которые с усердием принимают слово Божие и стараются исполнить его.
Пустой колос
Под солнцем дозревает нива,
Пьет из земли последний сок,
А среди нивы сиротливо
Торчит высокий колосок.
Уставшие колосья гнутся
Под гнетом зерен на плечах,
А он не устает тянуться,
Купаясь в солнечных лучах.
Он выше всех, он ближе к небу,
Он избранный, он непростой,
Пусть братья думают о хлебе,
А он особенный – пустой!
– — —
У выскочек мораль проста:
Они не любят черновой работы,
Но всюду претендуют на успех.
У них одна заветная мечта,
Всего одна, но главная забота —
Любой ценой казаться выше всех!
Комментарий II (толкование)
Вышел сеятель сеять:
Образ заимствован от занятия известного всем, а потому всем понятного.
Сеяние – прекрасный образ проповеди слова Божия, которое, падая на сердце, смотря по состоянию оного, остается бесплодным или приносит плод.
Иное упало:
«Христос не сказал, что Он Сам (сеятель) бросил, но что семя упало» (Иоанн Златоуст).
При дороге:
которая идет через поле, следовательно – на месте твердом, которое не было возделано и на котором семя не попало в землю, но лежало на поверхности оной, где могли найти его птицы и поклевать.
Одно во сто крат и пр.:
смотря по тому, на сколько удобрена и приготовлена