Русская идеология. За что и против чего стоит бороться русским людям. Андрей Савельев
Предисловие
Национал-патриотам, которые борются за восстановление русской власти в России, остро необходим идейный базис, на основе которого преодолеваются мировоззренческие заблуждения, изживаются штампы и мифы, порожденные пропагандистской машиной прежних и нынешних времен, формируется поистине русские взгляды на государство, нацию, общество, политику в целом.
Теоретические основы русского национального мировоззрения давно сложилось, но современные поколения этим богатством почти не пользуются, предпочитая слушать разного рода чудаков и проходимцев, чьи фантазии на время кажутся убедительными и чем-то знакомыми по пропагандистским клише коммунистического или посткоммунистического периодов.
За русскую порой выдают совсем нерусскую идеологию – прежний социализм, но «только для своих», тот же либерализм, но в формате «национальной демократии», а также разного рода фобии и болезненные фантазии. Во всем этом нет достижений русской общественно-политической мысли, зато в избытке заносчивое невежество.
Власти пытаются выдать за русскую идеологию сервильный (лояльный к чиновникам) патриотизм, который представляет собой лишь эмоциональное переживание связи с Отечеством, а зачастую – просто восторг от лицезрения начальства.
Интеллектуально наполненный патриотизма – это национализм. В России невозможно быть полноценным патриотов и не быть националистом. К сожалению, псевдопатриотический выбор делает большинство – кому некогда или не по способностям овладеть наследием русской мысли.
Запугивание русских термином «национализм», выдумывание никогда не существовавших «национализмов» народов, не поднимавшихся до государственного строительства, является формой информационной войны: деидеологизированное Русское движение всегда будет маргинальным, а в полемике русские всегда будут проигрывать, не умея системно выстроить свою мысль и прочно стоять на определенном идейном базисе, поддерживая друг друга.
В авторитетных политических словарях и крупнейших энциклопедиях мира термин «национализм» не имеет негативных определений, навязанных России либеральной публицистикой. Иногда приходится применять термин «цивилизованный национализм», понимая, что на самом деле «нецивилизованного» национализма не существует. Или же говорить: «политический национализм», понимая, что «неполитического» национализма не существует – как не существует и «этнического национализма».
Национализм – это идеология, отражающая интересы нации, а вовсе не замысел экстремистов об уничтожении или унижении каких-либо народов. Называющие себя «националистами» криминальные элементы, сепаратисты и анархисты не имеют к национализму никакого отношения. В то же время многие законные политические устремления русских националистов в современных условиях искусственно криминализуются правоохранительными органами, получающими преступные указания от либеральной бюрократии.
Никакой другой идеологии у Русского движения, кроме русского национализма, быть не может. И нет никакого иного термина, который мог бы определить русскую идеологию более точно. Эта идеология отделена от всех других тезисом «выше нации только Бог», а также русской национальной традицией – традицией государственного строительства и устройства государственных институтов.
Русский национализм нигде не преподается, и о нем едва ли осведомлены даже те, кого в вузах учат политологии. Русскому национализму надо учиться. А учиться имеет смысл только для того, чтобы воплотить русские национальные ценности в жизни.
Кто занимается политикой, должен учиться постоянно. Надо учиться и человеку пожилому, а в особенности – человеку молодому. Считать, что ты являешься борцом с несправедливостью, и этого достаточно – неверный выбор. Без знания русской идеологии, вся борьба за свободу и справедливость рано или поздно упирается в неразрешенные проблемы мировоззрения. Пока не освоены азы политической науки, пока не осмыслена ситуация, в которой находится страна, пока не освоено интеллектуальное наследие предков, бессмысленно надеяться, что деятельность в политике будет продуктивной. Пример Новороссии показывает нам: без идейного наполнения любой, даже самый честный и героический порыв, будет направлен против интересов русского народа.
Русский национализм противостоит как либеральным, так и социалистическим (коммунистическим) воззрениям, представляя собой «третий вектор». Конкретный человек может сочетать в своих представлениях о жизни разные концепции общественного устройства, но русским националистом является только тот, кому близки ценности русской цивилизации.
Честный человек всегда будет стремиться к пользе Отечества и продуктивному сотрудничеству с другими людьми. Опыт жизни в значительной мере избавит его от ошибок в политических вопросах, но чтобы иметь верные ориентиры он, все-таки, должен освоить наработанное русским интеллектом именно для политики. Каждый честный русский человек неизбежно сориентируется на национальные интересы и русские национальные традиции. Идеология и этика связаны неразрывно – в этом ключевой