Ваша жизнь? Книга 3. Пустое и открытое сердце. Павел Амурский
этого, теплые, но не жгучие лучи. Так дарит он любовь свою вам – подобно солнцу. Не [только] ищите мудрых, но взгляните вокруг – все есть, чтобы мы созревали. Сами прячемся в темноту, в желании найти покой. Нет роста в нас, но лишь хотим комфортного счастья, лишь желания в нас, лишь самообман от наших достижений. Как червь грызет яблоко, так и мы держим в себе темные энергии, подобные червям. Светлым силам нужен Свет, да увидьте солнце, молю. Поймите пользу в созревании, поймите глупость кишащих червей внутри вас. Неужели предпочтете отдаться червям, вместо спелых плодов? «Червивые» [люди] не любят «созревающих», обидно им, что не грызут их черви и радостно им, когда тем плохо. Не будем судить их, но проявим любовь и невозмутимость. Улыбнитесь солнцу – нашему духу, пусть оно согреет ваше сердце, пусть цветы распустятся в нем.
Мироощущение
Весь опыт ведет к познанию себя, в смысле своего мироощущения. Весь опыт заключается в познавании своих чувств. Чувства – высшая степень материального, как переходный мост между материей и тонкими энергиями. Истинная Любовь есть Всезнающее, Всепонимающее, Всепринимающее, Всепрощающее Ощущение.
Иисусова молитва
14 ноября 2011
Иисусова молитва, в своей частоте повторений необходима, чтобы уйти от всех мыслей, помимо [основной] необходимости творить эту молитву. Тем не менее, есть второе сознание, которое мешает, создавая лишнее бурчание. Ум, разделенный на два сознания, и сердце – необходимо занять этой молитвой.
Когда пустой смех проходит, уходит и радость ветреная
Чистота помыслов
«Воздержание от грехов, страха ради мук, не успешно и неплодно, и невозможно душе освободиться от мысленных грехов ничем иным, кроме хранения ума и чистоты сердца.»
Как понять, что чисто из дел наших? Вот кто-то говорит: «лучше говорить правду, чем лгать, лучше лгать, чем воровать, лучше воровать, чем убивать, лучше убивать, чем насиловать, лучше насиловать, чем порабощать…». От чего судить красоту? Как вообще понять, что красиво для сердца? Ведь каждый, оправдывая свои мысли и поступки, пытается этим и чистоту свою сохранить, пусть даже лишь перед самим собой.
Вот кто-то ушел от людей, поселился в лесу. Забыл свой промысел и изменил всю деятельность свою. Ушел от обмана людского, зависти и корысти, поскольку и сам был таков. Так, попытался этот человек очиститься, избавиться от грешного прошлого. Но чист ли он, если не простил прошлого своего и в неуверенности живет от выбора своего уйти от людей. Не от себя ли лишь убежал, поскольку мерзок сам себе был? «Они (св. отцы) говорят, что боязнь муки – есть путь раба, а желание награды в царствии есть путь наемника. А Бог хочет, чтоб мы шли к Нему путем сыновним, то есть, из любви и усердия к Нему вели себя честно и наслаждались бы спасительным соединением с Ним в душе и сердце».
И что такое душевная чистота, подобна ли она душевному спокойствию? Иной убьет своего врага, и нет более преграды и беспокойства на душе